故事型教學(xué)與學(xué)生良好思想品德形成的關(guān)系的探索

故事型教學(xué)與學(xué)生良好思想品德形成的關(guān)系的探索

思想品德課是向小學(xué)生有計(jì)劃，有系統(tǒng)地進(jìn)行思想品德教育的課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生道德情感的同時，提高他們的道德認(rèn)識，增強(qiáng)他們道德行為的自覺性。繼續(xù)教育的推行對教師在進(jìn)行思品教學(xué)的過程中，起著不可忽視的作用。

對課堂類型的設(shè)計(jì)，在現(xiàn)行的教材中，以故事型課文站相當(dāng)大的比例，它往往通過生動、具體、鮮明的人物形象去反映真善美，給學(xué)生以深刻的教育，促進(jìn)他們的健康成長。因此，在授課的同時，我們要注意以下幾點(diǎn)：

一、以情因情，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想品德

故事型課文往往都是生動感人的，如何讓文中的情感引發(fā)學(xué)生的感情，這是擺在我們面前的一門深奧的學(xué)問。

人們都有這樣一種感受，當(dāng)看一部感情色彩豐富的電影或戲劇時，往往會隨同情節(jié)的變化而歡笑、哭泣或憤怒。這就告訴我們：人們情感具有感染性的。鑒于這一點(diǎn)，在故事型課文教學(xué)中，教師一定要抓住故事中人物中人物的語言、動作、表情，繪聲繪色地講故事，當(dāng)好導(dǎo)演和演員。如教學(xué)〈孝敬父母〉中的陳毅探母的故事時，教師應(yīng)細(xì)細(xì)地體會人物的內(nèi)心情感，細(xì)細(xì)地回味陳毅元帥的心靈境界，先做課文的知情人，當(dāng)好導(dǎo)演。然后去揣摩人物的語言、動作的表達(dá)方式。再運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z氣、聲調(diào)、喜怒哀樂的面部表情和恰如其分的姿勢將旁邊的人連忙把褲子拿出來，想搶著去洗，陳毅不讓。自己把母親的尿褲子和其他臟衣服拿去洗得干干凈凈，并且深情的對母親說：“娘，我小時侯，不知您為我洗過多少次尿褲子，今天我就是洗上十條尿褲子，也報(bào)答不了您的養(yǎng)育之恩呀！讓這故事情節(jié)，生動地展現(xiàn)在學(xué)生面前，用其中固有的情感激流去撞擊學(xué)生心靈的琴弦，沖開學(xué)生情感的閘門，以陶冶他們美好的情操。

二、聯(lián)系實(shí)際，去培養(yǎng)學(xué)生

偉大的教育家陶行知先生提倡“教、學(xué)、做合一。”他認(rèn)為人的認(rèn)識和知識，大都是從實(shí)踐中感知而來的，要讓學(xué)生知，先要讓學(xué)生學(xué)會做，人的思想品德的形成也是這樣的。針對當(dāng)前學(xué)生中獨(dú)生子女多，大都是家中的“小皇帝”。過著衣來伸手，飯來張口的生活，勞動觀念淡薄。在教學(xué)中，要十分注重聯(lián)系實(shí)際，不就事論事，堅(jiān)持以事論理，通過講故事，見行動，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的品德，如，在教學(xué)故事型課文《我家大團(tuán)圓》一課時，我設(shè)計(jì)了這樣一個小品，我扮演奶奶正在和家人吃團(tuán)圓飯，指名一學(xué)生扮演孩子。這時扮演孩子的學(xué)生對我說：“奶奶，您吃菜?！闭f著從離自己比較遠(yuǎn)的菜盤里夾了一些菜放到我的跟前，然后又對我說：“奶奶您慢點(diǎn)吃，別噎著，”我趁機(jī)故意咳嗽幾下，他馬上又去倒水讓我喝。通過這一表演后，我及時誘導(dǎo)學(xué)生：我們已經(jīng)長大了，在任何時候都不要光考慮自己，要學(xué)會照顧和關(guān)心別人。事實(shí)證明，故事型課文除了利用故事感染作用激發(fā)學(xué)生的情感外，還要聯(lián)系實(shí)際，才能提高課堂效率，培養(yǎng)興趣。

思想品德課的教學(xué)對學(xué)生的人生旅程具有導(dǎo)航的作用。因此我們每一位教師都要發(fā)揮導(dǎo)航作用，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，保證人才培養(yǎng)的正確方向，為把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體、美、勞的四有新人做出更大的努力！