新課程教材論文 帶著理念進(jìn)課堂伴隨反思出課堂

新課程教材論文 帶著理念進(jìn)課堂伴隨反思出課堂

新課程教材論文  帶著理念進(jìn)課堂伴隨反思出課堂

新一輪課程教材改革是與充滿了希望和活力的新世紀(jì),一起來(lái)到我們中間的。它帶給我們教師很多寶貴的饋贈(zèng):不僅是新“課標(biāo)”,還有新理念、新方式,新思維、新行為……可以說(shuō)是從根本上挑戰(zhàn)了教師的生存方式,撼動(dòng)著教師的生存狀態(tài)。

在課堂上從事語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐探究達(dá)二十年的鄭百苗老師,從他詩(shī)意地棲居著的校園里,挾帶著一身碧蔥清新的“田野氣息”,和一部《走近語(yǔ)文新課標(biāo)》的手稿,在早春二月的一個(gè)星期天,來(lái)到了我蝸居的“容膝齋”,談甘言苦,論教說(shuō)文。

記得心理學(xué)家弗羅姆曾經(jīng)提出人類有著兩種不同生存方式的話題:以“占有式”生存的人,會(huì)簡(jiǎn)單地把物據(jù)為己有,但在擁有物的同時(shí),忽略了“我”的存在,相反為物所控制;以“存在式”生存的人,卻不會(huì)簡(jiǎn)單地為物所異化,始終感覺(jué)到自我的存在,從而創(chuàng)造性地對(duì)待和使用“物”。這不禁使我聯(lián)想到教師,確實(shí)也有不少教師,一輩子兢兢業(yè)業(yè)地從事著“知識(shí)傳授”的工作,他們也許已嫻熟了教科書(shū)之內(nèi)的知識(shí)體系,擁有了令人尊敬的30年教齡,然而卻在“書(shū)越教越不會(huì)教”的心態(tài)下,步入了退休生涯。于是,回首往事,未免茫然:畢生從事教育事業(yè),因何未能成為“專家”,反而淪為“生手”?擁有了一生所能有的教齡,因何最終并不擁有“自信”?

展讀鄭百苗老師的手稿,仿佛與他一起在潛心課堂教學(xué),探究教學(xué)設(shè)計(jì),從事課題實(shí)驗(yàn),挑燈筆耕不已……因此為之慶幸:“走近語(yǔ)文新課標(biāo)”的他,不僅獲得了新的教育觀念、教學(xué)方式和方法,同時(shí)也改變了教師傳統(tǒng)的生存方式和生命狀態(tài)。這也許正是今天走進(jìn)新課程、走近新課標(biāo)的所有老師的寫(xiě)照——由傳統(tǒng)的知識(shí)傳遞者逐漸變?yōu)榻逃⒔虒W(xué)實(shí)踐的研究者。

請(qǐng)別以為只有教育理論需要研究,而教育、教學(xué)實(shí)踐是不需要研究的。須知教育科學(xué)研究的對(duì)象是“教育存在”,“它包括兩種存在形態(tài):一種是實(shí)踐形態(tài)的存在,一種是理論形態(tài)的存在”。這種對(duì)實(shí)踐形態(tài)存在的研究具體表現(xiàn)在“教育研究能夠轉(zhuǎn)化和運(yùn)用到具體的教育教學(xué)中去:它激發(fā)了教育實(shí)踐者的變革意識(shí)和變革欲望;它改變了教育實(shí)踐者的思維方式和行為方式,使其成為更科學(xué)更有效的新的思維方式和行為方式。簡(jiǎn)而言之,它能夠有效地影響和改變教育生活與教育存在。”總觀本書(shū)的內(nèi)容,有來(lái)自教學(xué)實(shí)踐者對(duì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)驗(yàn)和解讀,雖然只是探索,但給我們帶來(lái)的卻是火熱教學(xué)生活和濃濃氣息;也有來(lái)自教學(xué)第一線對(duì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施和探究,雖然只是初識(shí),但給我們帶來(lái)的卻是很有價(jià)值,頗多啟迪的嘗試;有出自教師之手的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)和很有見(jiàn)地的評(píng)議;也有來(lái)源于真實(shí)課堂生活的反思與品賞……這些豐富的材料,雄辯地說(shuō)明了教師不僅是研究者,而且處于最佳的研究位置,擁有最佳的研究機(jī)會(huì)。教師最主要的活動(dòng)場(chǎng)所是課堂,而課堂正是檢驗(yàn)教育理論的最理想的實(shí)驗(yàn)室。像鄭百苗老師那樣“走近新課標(biāo)”,不僅是從事教學(xué),而且能同時(shí)反思教學(xué)、研究教學(xué)、提升教學(xué),就從根本上改變了教師的生存狀態(tài)。教師不再是教書(shū)匠,而是走上了一條成為研究型、學(xué)者型、專家型教師的幸??祲汛蟮?。

《愛(ài)彌兒》開(kāi)篇就說(shuō):“出自造物主之手的東西,都是好的,而一到了人的手里,就會(huì)變壞了。所謂“造物主之手”也就是“自然之手”。對(duì)于教育科學(xué)研究來(lái)說(shuō),課堂就是“自然”,課堂就是教育、教學(xué)的原生、原創(chuàng)之地!

帶著理念進(jìn)課堂,伴隨反思出課堂,或許這才是我們所企盼的“教育科研雄風(fēng)”!

專家教師的陣地永遠(yuǎn)在“煥發(fā)著生命活力”的課堂!

——周一貫 

                                                                                 二○○四年二月于容膝齋

推薦文章