重新認(rèn)識(shí)漢語(yǔ) 實(shí)現(xiàn)識(shí)字革命

重新認(rèn)識(shí)漢語(yǔ) 實(shí)現(xiàn)識(shí)字革命

  

重新認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)   實(shí)現(xiàn)識(shí)字革命
張廣照
     我這些年致力于革教育的命研究，形成了教育革命（確切地說(shuō)是革教育的命，見《戰(zhàn)略與管理》2004年第一期）學(xué)習(xí)革命和識(shí)字革命的理論和成果，識(shí)字革命是前二者的體現(xiàn)和證明。使用我編寫的教材、教具和教法識(shí)字識(shí)詞識(shí)佳句，可以使五六歲孩子在五六個(gè)月時(shí)間（約100個(gè)課時(shí)）內(nèi)認(rèn)識(shí)2500多個(gè)常用漢字，見識(shí)4萬(wàn)多個(gè)由這些字組成的常用詞，了解三千多條完全由這些常用字組成的中華古今文明佳句，超過(guò)了小學(xué)六年的識(shí)字量和中學(xué)的詞匯量，理解和書寫能力更比傳統(tǒng)方法提高許多倍，對(duì)中華文字文化和文明有了基本的理解。業(yè)經(jīng)實(shí)驗(yàn)證明。對(duì)中小學(xué)生的擴(kuò)詞作文和文明修養(yǎng)都有意義，這在原則上更適用于外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。我集中了中國(guó)《千字文》、《增廣賢文》、《千家詩(shī)》等成功的原理及漢字本質(zhì)研究的精華，是對(duì)傳統(tǒng)漢語(yǔ)教學(xué)觀念、方法和內(nèi)容的變革，較全面地解決了漢字的難學(xué)難寫難理解問(wèn)題。如果我們能像袁隆平改變水稻基因增產(chǎn)糧食那樣，研究和譯解漢字密碼，使得漢語(yǔ)成為世界上最好學(xué)的語(yǔ)言，其意義一定是巨大的。
漢語(yǔ)難學(xué)是人為因素造成的
     漢語(yǔ)是世界上最古老最美麗最簡(jiǎn)潔最豐富最成熟最優(yōu)秀而又最特殊的語(yǔ)言之一，但又幾乎成了舉世公認(rèn)最難學(xué)語(yǔ)言最難寫的文字，這是很不正常很不應(yīng)該的。一種語(yǔ)言讓國(guó)人害怕厭惡如何能讓國(guó)人自尊自信？讓外人覺(jué)得古怪難學(xué)如何能讓外人熱愛(ài)？我們每一個(gè)中國(guó)人都不要為此辯護(hù)而應(yīng)為此慚愧?！皾h字落后”、“漢語(yǔ)難學(xué)”、“拼音文字先進(jìn)”等論調(diào)是伴隨著中國(guó)近代的落后而出現(xiàn)的，然而漢語(yǔ)難學(xué)的原因何在？相當(dāng)多的人認(rèn)為這是漢語(yǔ)本身的問(wèn)題，從最初魯迅、胡適、錢玄同、陳獨(dú)秀等激烈地主張廢除漢字，到現(xiàn)在的主流語(yǔ)言學(xué)界莫不如此。比如魯迅就認(rèn)為“漢字是愚民政策的利器”，是“勞苦大眾身上的結(jié)核”，“倘不先除去它，結(jié)果只有自己死?！保斞溉硪涣痦?yè)）瞿秋白說(shuō)：“漢字真正是世界上最齷齪最惡劣最混蛋的中世紀(jì)的茅坑。”（瞿秋白文集二卷六九○頁(yè)。）現(xiàn)在的許多人雖然不再這樣說(shuō)了，但他們的基本觀點(diǎn)并沒(méi)有改變，廢除漢字或漢語(yǔ)拼音化仍然是他們的最終目標(biāo)，漢語(yǔ)也如今變得似乎更難學(xué)了。實(shí)踐的失敗已經(jīng)證明了他們的理論和方法從整體上講是錯(cuò)誤的。但是他們并沒(méi)有反思反省。漢語(yǔ)難學(xué)是事實(shí)，但其原因可能有兩種而不是一種：漢語(yǔ)或漢語(yǔ)教學(xué)的問(wèn)題。而這兩者是根本不同的。在幾十年的漢字改革者把漢語(yǔ)搞得更加難學(xué)之后的今天，我們應(yīng)當(dāng)換個(gè)思路，應(yīng)該看到這是漢語(yǔ)教學(xué)而不是漢語(yǔ)的失敗，是人（官方和主流知識(shí)分子）的問(wèn)題而不是字的問(wèn)題，必須對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行革命。
      實(shí)際上，漢語(yǔ)的難學(xué)是歷代某些文人和官僚政府刻意為之，是傳統(tǒng)教育和官方文化特權(quán)主義、霸權(quán)主義、專制主義、神秘主義、偽精英主義、貴族氣息本質(zhì)的表現(xiàn)，是為其脫離實(shí)踐，統(tǒng)治、欺騙和愚弄群眾的政治服務(wù)的。祖先創(chuàng)造漢字近乎完美，其智慧之高超、奧秘之深邃、原則之科學(xué)、構(gòu)思之巧妙、內(nèi)涵之豐富、前景之遠(yuǎn)大是我們遠(yuǎn)未認(rèn)識(shí)的。漢語(yǔ)一字一音一字一形，文字簡(jiǎn)潔，文化優(yōu)美，文明深厚。用不著多大聰明和過(guò)多比較，就能看出漢語(yǔ)的優(yōu)勢(shì)來(lái)。然而千百年來(lái)統(tǒng)治者政治愚民文化壟斷，終于造成了這種局面。他們故意對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)加上四把鎖而愚人自愚：口頭語(yǔ)言變成書面語(yǔ)言加一把鎖――古代中國(guó)的言文分離、書面語(yǔ)言之異于和難于口語(yǔ)世所罕見。我們今天讀一千多年前李白的詩(shī)“床前明月光，疑是地上霜……”，就像聽今天的六歲兒童說(shuō)話一樣，可見當(dāng)時(shí)人們說(shuō)話也是很通俗易懂的。但讀比他還晚一點(diǎn)的人韓愈的文章“古之學(xué)者必有師，師者，所以傳道授業(yè)解惑也……”就深?yuàn)W難懂多了。書上記載的那些“之乎者也”文縐縐的東西其實(shí)是連他們自己也不曾那樣說(shuō)的、現(xiàn)實(shí)中根本不存在的內(nèi)容和形式。因而我對(duì)古代官方典籍懷有深深的不信任――“乃知青史上，大半亦屬誣”（趙翼后園詩(shī)話）。他們利用權(quán)力把俗言變成文言使文字變得難學(xué)難解，再用語(yǔ)言霸權(quán)維護(hù)他們的權(quán)力。言文一致經(jīng)過(guò)五四白話文運(yùn)動(dòng)才基本實(shí)現(xiàn)。至今仍有人以語(yǔ)言和文章化簡(jiǎn)為繁晦澀難懂為榮為高；從寫字到成文又加一把鎖――漢字筆畫從左到右從上到下符合人的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)和生理規(guī)律，而行文印刷卻非要從右往左不可，這在書寫時(shí)除了弄臟衣袖累痛手腕之外，沒(méi)有任何必要。簡(jiǎn)直是違背規(guī)律，逆天行事！但是千百年來(lái)毛病當(dāng)成傳統(tǒng)，右行橫排的改變更是現(xiàn)代才開始的，世界上不少華人至今未變；文章寫出后又加一把鎖：不加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，使得許多語(yǔ)句歧義連連甚至不知所云，以致后人不得不做但又做不好的加標(biāo)點(diǎn)“句讀”成為一種“學(xué)問(wèn)”，此即所謂“一年識(shí)字三年斷句”。更為荒唐的是，人人都知道說(shuō)話要喘氣，文要加點(diǎn)句要斷開并且辛辛苦苦