從“操作中學習”到“社會情景中學習” ──學前兒童數(shù)學教育觀芻議

從“操作中學習”到“社會情景中學習” ──學前兒童數(shù)學教育觀芻議

從“操作中學習”到“社會情景中學習” ──學前兒童數(shù)學教育觀芻議

  

從“操作中學習”到“社會情景中學習”

──學前兒童數(shù)學教育觀芻議

 

華東師范大學學前教育系 黃瑾

數(shù)學知識的本質(zhì)是什么?兒童是怎樣獲得概念的?如何理解學前兒童的數(shù)學教育?對這些人們頗為關(guān)注的問題,兩種來自心理學界截然不同的“聲音”給我們帶來了完全不同的答案。一種是源自行為主義心理學的“聯(lián)想理論”,這種理論認為數(shù)學是一組事實和技能,對學前兒童實施數(shù)學教育的目的就是幫助兒童獲得這種技能。在傳統(tǒng)的數(shù)學教育實踐中它被演繹成一種以為小學數(shù)學教育打基礎(chǔ)為目的,以模仿和記憶、練習為過程,以強化兒童數(shù)學知識、技能的掌握為結(jié)果的活動模式。另一種是源自認知心理學的“建構(gòu)理論”,這種理論認為數(shù)學究其實質(zhì)是一組關(guān)系,關(guān)系并不存在于實際的物體之中,而是對作用于物體的一系列動作的協(xié)調(diào)的抽象(皮亞杰稱之為“反省抽象”)。在建構(gòu)論者看來,兒童的數(shù)學學習正是其原有認知結(jié)構(gòu)與新學習知識間建立聯(lián)系的過程。而這種聯(lián)系是以同化或順應的方式來發(fā)生的。與“聯(lián)想理論”相比,“建構(gòu)理論”強調(diào)和關(guān)注的是兒童獲得數(shù)概念的過程,而非結(jié)果。

重視“操作中學習”

講到建構(gòu)理論,我們不能不提及皮亞杰。對于數(shù)學概念的獲得,皮亞杰說過:“假定兒童只是從教學中獲得數(shù)的觀念和其他數(shù)學概念,那是一個極大的誤解。相反,在相當程度上,兒童是自己獨立地、自發(fā)地發(fā)展這些觀念和概念的。”兒童并不是學會算術(shù),而是重新發(fā)明算術(shù)的。皮亞杰認為,兒童的思維起源于動作,數(shù)理邏輯知識的起源既非存在于物體本身也非存在于主體,而是存在于兩者復雜的交互作用。邏輯結(jié)構(gòu)只有通過自動調(diào)節(jié)的內(nèi)部的平衡化才能達到,而不是外部強化的結(jié)果。在闡述如何讓兒童學習數(shù)學這一問題時,皮亞杰提出,應組織和創(chuàng)設一種合適的環(huán)境,讓兒童在其中盡其所能,充分發(fā)展。這個環(huán)境既包括各種學習的材料、工具、空間和時間,還包括幼兒之間適當?shù)慕涣髋c合作。

讓兒童在“操作中學習”是學前兒童數(shù)學教育的一大進步。這種進步不僅反映在我們提出的“