《文成公主進(jìn)藏》教學(xué)設(shè)計(jì)(A、B案)
《文成公主進(jìn)藏》教學(xué)設(shè)計(jì)(A、B案)
《文成公主進(jìn)藏》教學(xué)設(shè)計(jì)(A、B案)
佚名
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語(yǔ)。
2.有感情地朗讀課文。體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。
3.抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。
課前準(zhǔn)備
布置搜集關(guān)于文成公主的資料。多媒體課件或文成公主進(jìn)藏圖。
A 案
導(dǎo)入課題，交流資料
關(guān)于文成公主，你都知道些什么？
導(dǎo)語(yǔ)：（播放文成公主進(jìn)藏圖──布達(dá)拉宮壁畫(huà)中的圖）文成公主知書(shū)達(dá)禮，不畏艱險(xiǎn)，遠(yuǎn)嫁吐蕃，為促進(jìn)唐、蕃之間經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)漢藏兩族人民親密友好合作的關(guān)系做出了歷史性貢獻(xiàn)。藏族人民熱愛(ài)美麗的文成公主，把她當(dāng)成神一樣崇拜，因此，民間流傳著許多關(guān)于文成公主進(jìn)藏的故事。今天，我們要讀的，是其中的一個(gè)故事。
根據(jù)閱讀提示自讀課文，了解故事的經(jīng)過(guò)，提出自己的疑問(wèn)
交流匯報(bào)閱讀收獲
1.匯報(bào)朗讀。請(qǐng)學(xué)生分部分朗讀課文，通過(guò)師生評(píng)價(jià)，把課文讀好。
因?yàn)槭敲耖g故事，應(yīng)用講故事的口氣讀，要讀出吐蕃使者的智慧和文成公主的神奇。
比如讀“公主找了一段樹(shù)干橫在上面，搭了一座橋”“文成公主聽(tīng)了，剪了一把羊毛撒在地上，就走過(guò)去了”“文成公主就把乃巴山背到旁邊去”等句，要讀出公主做這些事的輕而易舉。
2.交流疑問(wèn)。
學(xué)生可能提出這樣的疑問(wèn)：
a.為什么“他斷定這個(gè)戴鮮花的姑娘一定是文成公主”？
可以從幾方面引導(dǎo)思考：
鮮花和絹花，一真一假，警示了真假公主。
公主和其他人什么都一樣，只有頭上花不一樣，這也是惟一能看出區(qū)別的地方。
鮮花配公主，更顯其高雅、美麗。
b.公主怎能背動(dòng)乃巴山呢？
可在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上這樣引導(dǎo)：
為什么人們要這樣說(shuō)呢？在他們心目中，文成公主是怎樣的人？文中還有許多這樣美妙的小故事，你能找到嗎？引導(dǎo)學(xué)生找到“建橋、撒羊毛、跟鳥(niǎo)說(shuō)話(huà)、樹(shù)木變化”等地方，感受民間故事的豐富想象力。
練習(xí)簡(jiǎn)要講述這個(gè)故事
1.導(dǎo)語(yǔ)激趣：這個(gè)故事充滿(mǎn)了神奇色彩，很受人們的歡迎。請(qǐng)你把故事簡(jiǎn)單講給父母聽(tīng)，你想怎么講？
2.自己練習(xí)講述。
3.指名講述，進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)中指導(dǎo)學(xué)生理清文章思路：答應(yīng)求婚──進(jìn)藏途中──貢獻(xiàn)。要重點(diǎn)講進(jìn)藏途中發(fā)生的幾件小事。
拓展讀另一傳說(shuō)《文成公主進(jìn)藏》
藏王松贊干布派了一位叫祿東贊的使者前去長(zhǎng)安求婚。當(dāng)時(shí)前往長(zhǎng)安求婚的使者共有7人。起初，唐朝皇帝認(rèn)為西藏太遠(yuǎn)，不愿將公主遠(yuǎn)嫁。于是同大臣們商量，出了幾個(gè)難題來(lái)考這7位使者，企圖將藏王的使者難住，以便謝絕這門(mén)婚事。
第一個(gè)難題是將500匹小馬放在中間，500匹母馬拴在四周。讓這7位使者分辨出每匹小馬的親生之母。其他6位使者無(wú)法辨認(rèn)，他們把小馬牽近母馬，不是踢就是跑，小馬怎么也不敢近母馬的身。藏王使者懂得馬性，他讓人給母馬喂上等草料，讓它們吃飽。飽食的母馬叫將起來(lái)，招呼自己的小馬去吃奶。于是500匹小馬紛紛來(lái)到自己的母親身邊，藏王使者毫不費(fèi)勁地解答了這個(gè)難題。
第二個(gè)難題是要用一根線(xiàn)穿過(guò)一塊中間有彎曲孔道的玉石。那6位使者花了半天的時(shí)間，想盡辦法都未能穿成。最后輪到藏王的使者，他的辦法倒也簡(jiǎn)單，他捉來(lái)一只小螞蟻，先把細(xì)線(xiàn)粘在螞蟻的腳上，然后在玉石的另一個(gè)孔眼處抹一些蜂蜜，螞蟻聞到蜜香，就趕緊沿著彎曲的孔道往里鉆，結(jié)果又是藏王使者得勝。
第三個(gè)難題是將兩頭刨得粗細(xì)一般的一根大木頭，讓7位使者分清哪頭是樹(shù)梢，哪頭是樹(shù)根，同時(shí)說(shuō)出其中的道理。那6位使者看過(guò)來(lái)，看過(guò)去，量了又量，怎么也分不出來(lái)。藏王使者叫人把木頭放在河里，木頭一浮起，前頭輕，后頭重，輕者為梢，重者為根，一清二楚。
藏王使者的聰明才智使皇帝很驚訝，也很喜歡他。最后又出了一道難題：誰(shuí)能在300個(gè)穿著打扮一模一樣的姑娘中認(rèn)出誰(shuí)是公主來(lái)？這7位使者都從未見(jiàn)過(guò)公主，要認(rèn)出來(lái)談何容易！那6位使者挑最漂亮的認(rèn)，結(jié)果都認(rèn)錯(cuò)了。藏王使者從一位老婦那里得知公主從小愛(ài)擦一種香水，經(jīng)常引著飛蝶在頭上飛。藏王使者根據(jù)老婦這一指點(diǎn)，從300個(gè)姑娘中認(rèn)出了公主。
皇帝只得同意將公主許配給藏王。藏王使者見(jiàn)了公主說(shuō)：“你去西藏的時(shí)候，別的東西都不必帶，只要帶些五谷種子、鋤犁和工匠就行，這樣就可以幫助我們西藏種植更多更好的莊稼。”
文成公主進(jìn)藏時(shí)，皇帝送給她的是500馱五谷種子、1 000馱鋤犁，還有數(shù)百名最好的工匠。
相傳當(dāng)年文成公主辭別父母，離開(kāi)長(zhǎng)安以后，跋山涉水，歷盡艱辛來(lái)到荒漠的高原上，由于離親人和家鄉(xiāng)越來(lái)越遠(yuǎn)了，不由得思念起遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的父母來(lái)。她想起臨別時(shí)母親送給她一面寶鏡時(shí)說(shuō)的話(huà)：若懷念親人時(shí)，可從寶鏡里看到母親。于是急忙取出“日月寶鏡”，雙手捧著照起來(lái)，不照則已，一看反倒吃了一驚。原來(lái)文成公主從鏡子里看到的并不是母親，而是自己滿(mǎn)臉憔悴的愁容。她一生氣，把寶鏡摔在地上。沒(méi)想到，寶鏡一落地，立刻化成一座高山──后人稱(chēng)之為日月山。它恰好擋去了一條東去河流的去路，河水不得不掉頭回流。于是人們稱(chēng)這條河叫倒淌河。有人甚至說(shuō)這河水就是文成公主的眼淚哩！這日月山和倒淌河就在青海省西寧附近的青藏公路旁。
作業(yè)
把《文成公主進(jìn)藏》的故事講給別人聽(tīng)。
B 案
故事導(dǎo)入，激發(fā)興趣
在唐朝，為了邊塞安定和平，不再連年征戰(zhàn)，朝廷采用和親的政策。先后就有19位公主為和親嫁給吐蕃、契丹、吐谷渾、回訖等邊塞小國(guó)的國(guó)王或王子。這些公主當(dāng)中，最聞名于后世的當(dāng)屬嫁到吐蕃的文成公主。文成公主在吐蕃生活了四十年，她為漢藏兩族人民的友好和藏族經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。直到現(xiàn)在，在西藏的大昭寺和布達(dá)拉宮，還供奉著松贊干布和文成公主的塑像。
文成公主的故事，在民間流傳得很廣泛。在老百姓的口口相傳中，這個(gè)真實(shí)的故事增加了許多神秘的色彩。那么，在老百姓的眼里，文成公主是個(gè)怎樣的人呢？
自讀自悟，完成以下要求
1.熟讀課文，了解課文的主要內(nèi)容。
2.認(rèn)讀生字生詞。
3.邊讀邊思考，把對(duì)文成公主的印象批注在有關(guān)句子和段落旁。
圍繞“百姓眼中的文成公主”這一話(huà)題交流讀書(shū)感受
可以從以下幾個(gè)方面交流：
1.漂亮又聰明出了名的公主。（第一自然段能體會(huì)得到）
2.皇帝疼愛(ài)的女兒。（第二至四自然段可以體會(huì)得到）
3.具有神奇的力量和本領(lǐng)，什么也難不倒她。（第五至十三自然段可以體會(huì)到）
4.非常重感情。（第十、十一自然段可以體會(huì)到）
5.給西藏帶來(lái)了許多好處。（最后一個(gè)自然段可以體會(huì)到）
小組同學(xué)接龍講故事，比一比誰(shuí)講得清楚，流暢
課外拓展
搜集有關(guān)文成公主的其他民間故事和《同步閱讀》中的《一幅壯錦》《獵人海利布》等民間故事閱讀。
《文成公主進(jìn)藏》教學(xué)設(shè)計(jì)(A、B案)