2008-11-15
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南朝·梁·劉孝標(biāo)《山棲志》:“金鹽重于素壁,玉豉貴于明珠,可以養(yǎng)性銷痾,還年駐色?!?/p>
宋·趙與時《賓退錄》第五卷:“徽宗嘗夢吳越錢王引徽宗御衣云:‘我好來朝,便終于還我河山?!?/p>
清·石昆玉《三俠五義》第十八回:“若非耿耿包卿一腔忠赤,焉得有還珠返璧之期?!?/p>
唐·駱賓王《上兗州刺史啟》:“還珠合浦,波含遠(yuǎn)近之星?!?/p>
晉·陶潛《五柳先生傳》:“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日?!?/p>
唐·魏徴《隋書·劉炫傳自贊》:“玩文史以恰神,閱魚鳥以散慮,觀省野物,登臨園沼,緩步代車,無事為責(zé)?!?/p>
清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第六十五回:“朋友本來有通財方義,何況我們世交,這緩急相濟,理是平常的事了?!?/p>
金·侯善淵《楊柳枝·丱歲飄蓬住遠(yuǎn)山》詞:“換骨脫胎歸舊路,返童顏?!?/p>
宋·釋惠洪《冷齋夜話·換骨奪胎法》:“然不易其意而造其語,謂之換骨法;窺入其意而形容之,謂之奪胎法?!?/p>
明·屠隆《彩毫記·宮禁生讒》:“叵耐狂生詩太狂,只愁謗語外傳揚,但憑換日偷天手,難免嘲風(fēng)弄月殃?!?/p>
《老子》第十五章:“渙兮若冰之將釋。”
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