小荷初綻別樣紅

小荷初綻別樣紅

小荷初綻別樣紅

  在萬(wàn)紫千紅、百花爭(zhēng)艷的季節(jié),一池池、一片片映日的荷花,備受人們的青睞。在碩果累累、蘭桂飄香的金秋,一群群、一批批金榜題名的高考狀元,豪情滿懷地邁入高等學(xué)府的大門,尤其引人矚目。
  荷花艷麗,緣于它有營(yíng)養(yǎng)充分的清清碧水。學(xué)子們的成材,同樣離不開必要而良好的成長(zhǎng)環(huán)境——古今中外,概莫如此。

  溫馨和睦的家庭

  幾乎所有的高考狀元,在談到成功的因素時(shí),都把家庭的和睦溫馨放在重要的位置。
  天津市理科狀元張繼濤,在談到自己的成長(zhǎng)過(guò)程時(shí),把家里的每位成員都贊美一番。他說(shuō):“姥姥待人誠(chéng)實(shí)、寬容、好客,是那種寧肯自己吃粗糧,也要把家里僅有的細(xì)米白面送給客人吃的老人。爸爸是位‘領(lǐng)袖’式的人物,他不一定用語(yǔ)言去要求你,而是通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)去影響你。他對(duì)什么事都不發(fā)空頭議論,而是親自去做,包括不聲不響地去做公益的事。媽媽總是起著榜樣的作用,她以自己的一言一行教給兒子重要的做人準(zhǔn)則。爸媽之間的關(guān)系,更令左鄰右舍羨慕。有件小事,令我至今難忘:爸爸很愛吸煙,但每當(dāng)我回家的時(shí)候,他就忍住不吸了,怕影響我的健康。后來(lái),我從網(wǎng)上找到許多吸煙有害的資料給他看,全家人認(rèn)真地開了一次‘家庭禁煙會(huì)’之后,父親再?zèng)]有吸煙。
  評(píng)點(diǎn):家庭是孩子人生的第一課堂。家庭環(huán)境的優(yōu)劣,決定著孩子的身心能否健康成長(zhǎng)。而家庭成員之間的關(guān)系如何,對(duì)孩子的影響尤為重要。大詩(shī)人泰戈?duì)栍芯涿裕骸安皇情车拇驌?,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美。”無(wú)數(shù)事實(shí)證明:溫馨和諧的家庭,寬松民主的環(huán)境,對(duì)提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)至關(guān)重要。因?yàn)樗麄兩硇臎](méi)有壓力,不受限制。思維可以在知識(shí)的王國(guó)自由飛翔,探索他們積極追求的未知世界。

  營(yíng)造平等、民主的氛圍

  在家庭中,親子之間營(yíng)造平等、民主的氛圍,才能構(gòu)建起心靈溝通的橋,從而達(dá)到心心相通,心心相印、心心相知、心心相愛。
  江西省理科狀元黃逾軒的成長(zhǎng)故事,足以說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。他小時(shí)候不太懂事,父母的教育則側(cè)重于單項(xiàng)傳授:我講你聽。有一點(diǎn)理解的要執(zhí)行,暫時(shí)不理解的也要執(zhí)行,母親則愿意嘮叨。嘮叨中包含著教訓(xùn)。這種情況多數(shù)出現(xiàn)在孩子又犯了小錯(cuò)的時(shí)候,提醒他在生活或?qū)W習(xí)上又該引起注意了。父親使用的教育方法是閑談,在閑談中講清為人處事的人生道理。待黃逾軒稍稍長(zhǎng)大一些,父母對(duì)他的教育就由單向傳授,轉(zhuǎn)為兩代人共同討論。一家三口坐下來(lái),在心平氣和的狀態(tài)下,或討論一些家庭的事情,或談?wù)撘环瑢?duì)外界事物的看法,或溝通一下彼此間的感情,讓孩子產(chǎn)生一種自己長(zhǎng)大成人的感覺,對(duì)自己的要求也會(huì)逐漸嚴(yán)格起來(lái)。這時(shí),父母如果發(fā)現(xiàn)黃逾軒有什么錯(cuò)誤,不會(huì)嚴(yán)肅、生硬地指出來(lái),而是觀察一段時(shí)間,含蓄地提醒讓他自己發(fā)現(xiàn)并改正錯(cuò)誤。如果他還意識(shí)不到,父母就會(huì)明確地指出他的錯(cuò)誤,嚴(yán)肅地批評(píng)他,并指出改正錯(cuò)誤的途徑。黃家的這種由“我講你聽”到“共同討論”,理性地把握一種動(dòng)態(tài)的教育方法,形成一種民主的家庭環(huán)境,對(duì)黃逾軒個(gè)性的健康發(fā)展和學(xué)習(xí)成績(jī)的拔尖兒,都起了很大的積極作用。
  評(píng)點(diǎn):營(yíng)造平等、民主的家庭氛圍,不是家長(zhǎng)對(duì)孩子無(wú)原則地遷就與放縱,它應(yīng)該掌握在父母的理性控制之下,還必須適時(shí),適度,把握好分寸。無(wú)原則遷就與放縱是家長(zhǎng)的嚴(yán)重失職,是對(duì)父母這一神圣稱呼的褻瀆,更是導(dǎo)致子女誤入歧途、隨落、犯罪的重要家庭根源。
  營(yíng)造平等、民主的家庭氛圍,要求家長(zhǎng)必須認(rèn)清自己在家庭中應(yīng)扮演的正確角色,擺正親子之間的正常關(guān)系。這就要求家長(zhǎng)必須承認(rèn)男女是個(gè)自然和社會(huì)的“人”:他們應(yīng)該在生活上享有與你同樣的地位和權(quán)利,具有和你一樣的獨(dú)立人格和個(gè)性。必須承認(rèn)你們之間只是親子關(guān)系,而決不是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)治與被統(tǒng)治、主子與奴仆之間的關(guān)系。

  嚴(yán)格要求

  有人說(shuō),好孩子是管出來(lái)的,此話雖然有失偏頗,但也不無(wú)道理,因?yàn)榧词故恰坝瘛?,倘不雕琢也難以成器。
  北京理科狀元陸程遠(yuǎn)的成長(zhǎng)過(guò)程,就證明了家長(zhǎng)在施教過(guò)程中對(duì)孩子嚴(yán)格要求的重要性。
  陸程遠(yuǎn)的父母,要求他必須把桌面擦拭整潔,書本必須擺放整齊。生活不散漫。看電視的時(shí)間稍長(zhǎng)一點(diǎn)兒,父母就會(huì)提醒他:應(yīng)該做些有意義的事情了。這話雖不是很嚴(yán)厲,卻讓他從中感到了一種沉甸甸的份量。把它當(dāng)耳旁風(fēng)是絕對(duì)不行的。必須認(rèn)真地對(duì)待,力爭(zhēng)收到好的效果,并從中有所收益。隨著陸程遠(yuǎn)的成長(zhǎng),父母對(duì)他的教育方法也在不知不覺中有所改變。嚴(yán)厲如命令式的要求越來(lái)越少,以雙方談判解決問(wèn)題的方式越來(lái)越多。即使是在意見不一致的情況下,也不存在上對(duì)下壓服的情況。通過(guò)雙方討論,既可以形成一種平等、融洽的民主氣氛,也可以讓孩子從中懂得更多的道理,受到更多的教育,還可以讓父母更多地了解一些孩子的所想、所求,對(duì)其正當(dāng)合理的要求及時(shí)予以滿足。
  點(diǎn)評(píng):嚴(yán)格要求不是家長(zhǎng)“獨(dú)裁專治”,“不是家長(zhǎng)”一言堂“,絕對(duì)正確,而是在培養(yǎng)孩子遵守道德規(guī)范、日常行為規(guī)范過(guò)程中,一種必不可少的教育手段和約束力量。
  當(dāng)家長(zhǎng)對(duì)孩子嚴(yán)格要求時(shí),務(wù)必要做到目的明確,內(nèi)容具體,切不可空發(fā)議論,瞎指揮,讓孩子不知所云,不知所從。另外,還要適度,讓孩子既能達(dá)到目的,又可從中受益。如何把握這個(gè)“度”,大作家劉墉的家教名言,值得我們深思和借鑒。他說(shuō):在孩子飛行前,要給他充足燃料;公平競(jìng)爭(zhēng),讓孩子知道天高地厚;給孩子一把鎖,讓他有秘密空間。

  良好的讀書風(fēng)氣

  良好的家庭讀書氣氛,是衡量家庭環(huán)境的“硬件”。雖然,大部分高考狀元的父母都沒(méi)有太多的文化,但生活在家庭成員都有良好讀書習(xí)慣的家庭中,孩子受益的頗多。
  對(duì)此,天津市文科狀元?jiǎng)⑿∠钣畜w會(huì)。她認(rèn)為自己的成功應(yīng)該歸功于睿智的父親,親切的母親。在她的印象中,父親每個(gè)星期天都會(huì)準(zhǔn)時(shí)守候在電視機(jī)前,認(rèn)真地跟著教學(xué)節(jié)目“你好,日本”學(xué)習(xí)日語(yǔ)。幾十年的時(shí)間過(guò)去了,但父親學(xué)日語(yǔ)的勁頭兒卻沒(méi)有絲毫松懈。母親在技校談書時(shí)成績(jī)始終保持在班級(jí)的前三名。工作后,仍然堅(jiān)持在電大學(xué)習(xí),忙完家務(wù)的母親惟一的工作就是認(rèn)真讀書,埋頭學(xué)習(xí)。父母努力認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,形成了以學(xué)習(xí)為根本的良好的家庭環(huán)境,為劉小溪的勤奮學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的條件,受到了有利的熏陶。
  評(píng)點(diǎn):學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),對(duì)孩子的成材至關(guān)重要。但如何讓孩子形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,養(yǎng)成積極、自覺的學(xué)習(xí)主動(dòng)性是家教中必不可少的重要內(nèi)容。明智的家長(zhǎng)是為孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件,并能以身作則地?zé)釔蹖W(xué)習(xí)、積極學(xué)習(xí),在家庭中形成濃厚的學(xué)習(xí)氣氛,用書香陶冶孩子情感,凈化孩子的靈魂,幫助他們走上健康的成長(zhǎng)之路。


  ◆ 編輯語(yǔ)絲——愛心無(wú)檔次

  勞 云

  生命之可貴,彰顯于它受到人們的珍視。
  愛心之可貴,體現(xiàn)在為拯救他人于水火而置個(gè)人利益于不顧,乃至付出生命也在所不惜!
  然而,令人遺憾的是,當(dāng)今有些人的愛心奉獻(xiàn)也在大步地追趕流行時(shí)尚——奔大、隨大流、花大錢、揚(yáng)大名。諸如:向?yàn)?zāi)區(qū)捐款、為希望工程添磚加瓦、為海嘯受災(zāi)人民慷慨解囊……而對(duì)那擺在地上的一個(gè)個(gè)破碗、伸向你眼前的一只只臟手、呻吟于你耳畔的一聲聲可憐的哀求……有人或視而不見,有人或繞路走開,有人或無(wú)動(dòng)于衷,輕易不肯付出哪怕是面值最低的錢幣。
  究其實(shí)質(zhì),還是殘存在一些人頭腦中的封建等級(jí)觀念在作崇。
  從愛的奉獻(xiàn)的意義講,它不應(yīng)該有貴與賤、大與小、輕與重、緩與急的檔次之分。它最基本的受惠者應(yīng)當(dāng)是真正的需求者。
  因此,本期刊發(fā)的《愛心接力無(wú)終點(diǎn)》一文中的三位媽媽的義舉,稱得上是真正的愛的奉獻(xiàn),感天地、泣鬼神,理應(yīng)受到世人的稱贊而當(dāng)之無(wú)愧!
  她們之所以如此,緣于她們對(duì)尊重這個(gè)垂危生命的珍愛。她們并沒(méi)因?yàn)檫@個(gè)可憐的小生命正在貧窮、疾病中痛苦地掙扎而拋棄他;也沒(méi)有因?yàn)檫@個(gè)本已不屬于自己的骨肉而置其生死于不顧。她們首先想到的是應(yīng)該也必須把這個(gè)弱小的生命從死神的手里奪回來(lái),因?yàn)樗齻冊(cè)?jīng)是他的母親,今天仍然需要盡到母親的責(zé)任和義務(wù)。母親的名字就叫“犧牲”,就叫奉獻(xiàn),就是要為了挽救孩子的生命而寧可付出一切也在所不惜!
  這場(chǎng)搶救生命的成功,也緣于三位媽媽真誠(chéng)的通力合作。在這里,她們都展示出女性固有的美德:胸襟博大、寬容坦誠(chéng)。視搶救孩子的生命為己任,重?fù)?dān)在肩。她們可以放棄前嫌、風(fēng)雨同舟,置個(gè)人恩怨于不顧。這曲響徹人間的“合作之歌”,不僅是人類社會(huì)文明進(jìn)步的折射,也是她們高尚品德的生動(dòng)展現(xiàn)。
  我們無(wú)權(quán)評(píng)論三位母親在愛情、婚姻、家庭中的是是非非,恩恩怨怨,但我們有責(zé)任也有義務(wù)借助她們以實(shí)際行動(dòng)譜寫的這曲感人肺腑、垂人淚下的人性贊歌、呼喚親情的回歸,呼喚母愛的升華。讓中華民族的傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)光大,讓人間的摯愛真情萬(wàn)古長(zhǎng)存!