孩子弱智與家長的關(guān)系的資料
孩子弱智與家長的關(guān)系的資料
先給大家講一個基本知識,就是智力到底是什么?我們平常老說智力、智力,智力好壞,到底是指的什么?人的智力就指的是智商,就是人的聰明度。人的聰明度是由什么來決定的?這個人的注意力、觀察力、記憶力、思維力、想像力的綜合水平,主要是他腦力的表現(xiàn)。它的這個聰明度是腦力的表現(xiàn),是五種力的綜合水平,不是哪一項。那么有的人也講,注意力不包括在里邊,這個學術(shù)討論我們就不管了。那么這幾個力,它的綜合水平就是我們的聰明度。其中一項能力強,比如說他記憶能力特別強,并不能代表他整體的聰明度高,也不能代表他的智商高,你光是記憶力嘛。大家注意,我們現(xiàn)在傳媒上很少單純地去表揚某某孩子幾歲就認識多少字,會背多少詩,這個意義并不大,一定是綜合水平。那么這種綜合水平的核心是什么,核心是思維力,就是他會不會想問題,善于不善于想問題,這是智力的核心。老說智力好壞,智力是這幾個方面,這是大家都比較認可的這種說法。下面是我們這一講里邊很重要的內(nèi)容,家庭當中影響孩子智力發(fā)展和學業(yè)成績的主要因素是什么?我們的家長希望孩子學得好,智力發(fā)展得好,那么到底是什么因素?你所做的什么事情對孩子影響最大。第一就是家庭的智力環(huán)境。智力環(huán)境,首先一個是家長自身的智力活動水平,說白了,就是家長動腦的水平。就是家長愛不愛動腦,善不善于動腦,直接關(guān)系到孩子的智力發(fā)展。因為家長動腦的水平對孩子的影響可以這么說,叫做智力靠智力來培養(yǎng)。因此我在寫這本書里講了一句話,有那么一章,做一個愛動腦筋的家長,特別是跟孩子一起接觸的時候,你需要動腦筋的時候,你要講出一、二、三來,你要有邏輯,要清楚地表達,這個對孩子影響很大。
我舉一個例子,我們在東城區(qū)一所學校發(fā)現(xiàn)一個孩子上初中以后,寫作文,就寫半句話就畫句號。這怎么回事呢?數(shù)學學得也可以,他為什么寫半句話就畫句號,后來就到他家里去,他父母是兩個知識分子,而且在國外工作。到家里去以后發(fā)現(xiàn)了,他跟奶奶在一起,房子很大,家里也有不少的書。但是,這個奶奶,我們跟她交談的時候,發(fā)現(xiàn)她老說半截話,說半截話就打住了,就畫句號了。她經(jīng)常這樣,就是她的思維影響孩子了。因為有一句話,我不知道大家知道不知道,叫做語言是思維的外殼。你想清楚,才說得清楚,你想深入,才說得深入,對不對,想明白,才說得明白。所以你的語言表達本身是你的智力活動的一種反映。譬如我現(xiàn)在在講課,實際上是我思維的一種反映,可是她老講半截話,這孩子經(jīng)常受影響。后來怎么辦呢?老師想了一個很好的主意,就是說我們跟他講,這個事兒應該怎么講,還缺半截話,把它填上。然后給你一個任務,以后你奶奶跟你說話,說完了以后,你想一想,全不全,該不該畫句號,不該畫句號,你告訴她,你說,奶奶還得這么說,你教你奶奶。過一段時間以后發(fā)現(xiàn),雖然奶奶沒多大改變,這個孩子的思維就很明顯地完整了。這是一件真事兒,我用它來說什么呢?就是說家長的思維水平,智力活動直接影響孩子,你不要忽略這個。不是孩子是孩子的事,你為了提供智力環(huán)境是很重要的。
第二,家長的求知態(tài)度和求知表現(xiàn)。如果家長渴求知識,有良好的求知表現(xiàn),孩子就會像家長學習。你只要求孩子好好學習,自己不學習,那么孩子就不愿意聽你的。我最近在《中華家教》是全國的一個刊物,我寫了一篇文章,今天怎樣做一個合格的家長,其中我引用了一個封建時代的一副對聯(lián)。我說,剔除封建性內(nèi)容在今天依然對我們有啟發(fā)。這副對聯(lián)怎么說,在座的很多同志肯定都會背,叫做什么呢?忠厚傳家久,詩書繼世長。那忠厚傳家久講的是什么,人格、品格。這一個家庭,它忠厚誠信,這個家庭能傳得久遠,詩書繼世長。這家的文化氛圍好,尤其家庭的主人帶頭愛學習的話,他這一輩子一輩子傳下去。我們摒棄原來的封建內(nèi)容,在今天依然如是,它反映了一種規(guī)律,就是德與智,就是家庭要創(chuàng)造什么呢?智力環(huán)境。家長的求知態(tài)度,求知表現(xiàn)。
我給大家講一個例子,我認識一個人,他本來沒上過高中,他的孩子上初中的時候,他每天盯著他學習,他發(fā)現(xiàn)非常被動,非常費勁,倆人就在那兒較勁。后來有個機會,她可以上電視中專,后來我們就支持她,給她報銷學習費用。我說,你只要認真學習,你會發(fā)現(xiàn)另外一個效果,就是你孩子的學習會跟他原來不一樣。結(jié)果后來出現(xiàn)什么情況?孩子在那兒學,她必須也得學。這孩子過來一看,他媽媽在那兒認真學了,回去不用說了,回去好好做作業(yè)。等到他媽十點還沒做完,孩子過來說,媽,你休息一會兒吧,他過來勸他媽。最后這個孩子學習也越來越好,這就是什么呢?家長這種求知態(tài)度,求知表現(xiàn)。
當然有的家長更會處理這個問題,非常有意思,他也會教育孩子。我碰到一個家長,那天他非常興奮,我說,你怎么這么高興。他說,我的女兒考上四中的高中了。我就問,我說,你一定有好的教育方法,他說沒有,他說孩子能干。我說,你讀的什么水平,他說,我初中畢業(yè),他說,我夫人初中都沒畢業(yè),我說,我是北京市家教會的,我是研究這個,你肯定有你家庭教育規(guī)律,不謀而合之處。他想了想,他跟我說兩條。第一條,他跟我說了,他說,我從來不居高臨下,什么事我都跟孩子討論。我說,你怎么想?他說,我想,孩子上學也不容易,我也就上過初中,現(xiàn)在還學得不錯,我有什么理由居高臨下,以家長自居,老訓人,我沒道理老教育人家,沒道理,所以有事我跟他商量。他這么一說,我給他分析了,你這叫教育民主,講平等,他問我,他說,我有那么好嗎?我說,你就這么好,這叫不謀而合。我說,還有呢?他又講一條,這一條我更受啟發(fā)。他說,我向孩子學習,他說,我不是老讓他好好學習,他好的方面,我向他學習。他說,我準備了一個本,這個本,孩子有什么好事,我就記錄下來,我也不跟他說,但后來孩子也發(fā)現(xiàn)了,覺得爸爸經(jīng)常記錄他好的事情,這個孩子就更自覺。我說,你給我舉一個具體的例子,他跟我說了一個例子,我現(xiàn)在記憶猶新,我也沒寫在本上。他說,有一次,孩子上初二的時候,在那兒做作業(yè),他說,我就過去了,晚上,這孩子跟我說這么一句話,說,爸爸,我悟出一個道理來,說什么道理呀,今天的學習質(zhì)量就是明天的生活質(zhì)量。你看她爸爸什么反饋信息,她爸爸一拍手,閨女這是名言,這是名言呀,富于哲理,我得把它記下來,這就去找本了。這閨女說,爸爸,你不用記,我就那么一說。你就那么一說就這么棒,你要再認真說,得多棒呀,我非記下來不可,把這個本拿來,某月某日,閨女某某某說,今天的學習質(zhì)量就是明天的生活質(zhì)量,他寫完,他走了。你想,這孩子什么心態(tài)。我爸爸把這話都記下來了,一會兒做作業(yè)高度集中,這是質(zhì)量,明天聽課還興奮不已呢,我爸爸把這個話記下來,我得好好聽課,這學習質(zhì)量跟生活質(zhì)量連起來了,她受到這種激勵。其實爸爸就做這么一件事兒。
咱們給她換一個爸爸,可能怎么說,因為我聽到好多家長,孩子說得挺好的話,家長給潑冷水。比如這個孩子說了,爸爸,我悟出一個道理來,今天的學習質(zhì)量就是明天的生活質(zhì)量,這爸爸就說了,這還用你說,誰不知道,我都跟你說過860遍了,今天不好好學習,考不上大學,將來沒什么好日子過,你呀,有工夫別瞎想,你給我好好學習就是了,走了。同樣一件事兒,這個處理,你說這個孩子什么心態(tài),走了以后,這個孩子還委屈呢,好不容易想出這么一句非常好的話,讓我爸爸給槍斃了,半個小時都沒踏實,這作業(yè)做不下去,第二天上課還覺得委屈呢。你看看,同樣一件事兒,跟家長態(tài)度有關(guān)系。你看,這個家長,他不是故意做的,他是有一種求知態(tài)度,求知表現(xiàn),他得向孩子學習。那后一個家長就居高臨下,覺得自己什么都好,就得是教育她的,擺出一副教育的架子,這就錯了,自居心理,是不是。
家庭書架,這很重要。有的家里都有家庭書架,但是你是否做到了我們所要求這個。家庭中有共同讀的書,有每個人讀的書,而且養(yǎng)成交流讀書心得的習慣,這很重要。因為有的家里邊有書不讀,有的家里沒什么書,就一些亂七八糟的書,這不行?,F(xiàn)在說學習型的家庭還得讀書。我說一個數(shù)據(jù)不一定準,我在網(wǎng)上看到的,說以色列人愛讀書,平均一人一年大概讀四十七、八本書,以色列教育水平很高。俄羅斯人平均一人一年讀二十七、八本書,我說這個是參考的數(shù)據(jù)。中國人現(xiàn)在平均一人一年讀2.8本書,我們希望提高國民素質(zhì),希望我們的孩子好,當然我們的北京人,我估計都讀書比較多,十本、八本是可能的。但是我們比較就發(fā)現(xiàn),我們必須做愛讀書的人,你愛讀書,你的孩子才能愛讀書。不然的話,你老教育他讀書,他心里就想了,你也不讀書,天天催我,他就沒動力。
有一個有意思的例子是101中學一個家長講的。這孩子原來小學時候特別愛看電視,后來干脆從三年級開始,家長給孩子定了一條,這個電視報由你來買,圈定兩次,其他時間不看,這就約法三章,家長看一次,你不看也不成,你就看。其他時間怎么辦呢?晚上學習的時候一塊兒學。爸爸在這兒學,你在那兒學。這爸爸特別有意思的是什么呢?把自己讀的書一本一本地讀,畫重點,抄筆記。小學的時候,每學三十分鐘休息一會兒,爺倆下去摔跤鍛煉,然后回來接著學。過來過去這爸爸不用說話,這孩子都悄悄看看他爸爸的筆記本,看看那書,一看真是認真在讀,回去他也認真讀。結(jié)果一直到高中畢業(yè),后來這爸爸有問題就請教這孩子,這孩子自覺性越來越高,到最后你看到什么程度,這孩子是101中學的保送生,保送華南理工大學。家長很高興開家長會,回去以后,這孩子跟他說,對不起,我不去,我不接受這保送。那怎么辦呢?說,我要自己考,我奔清華建筑系。他爸爸說,爸爸、媽媽著急了,說,清華大學這么難考,萬一考不上呢?考不上,你們說要有志氣不是嗎?這孩子有志氣。我考不上,我復讀一年,你們支持我一下,我還是奔這兒去。如果再考不上,我打工,我自己復習,我還奔那兒去,那個不接受。最后就沒有去,然后這孩子一下就考上了。考上以后學校就知道了,當時有一個《萬家燈火》廣播節(jié)目,就請他們做節(jié)目,他爸爸就答應了,請爺倆去,講講家庭教育,講講孩子奮斗。結(jié)果孩子從大學回來以后,他爸爸說,咱們?nèi)ブ醒霃V播電臺做一個什么節(jié)目,他說,我不去,你去。他爸說,那哪兒行。我答應人家了。他說,這個考上了,我也不是什么人才,成人才早著呢,這么早,值得驕傲嗎?他反過來批評他爸爸,我不去。后來他爸爸死說活說,我答應人家編輯記者了,這才去。然后他跟他爸爸說,下不為例,我離成才還遠著呢。我聽著這故事一想,這孩子反過來提示他爸爸。但是從小的時候,這個爸爸做的事情,你看看,是不是,你學我也學,我學得比你還認真,那孩子就更認真?,F(xiàn)在我們好多家長自己不學,天天就是居高臨下讓孩子學,你說,能不能使這孩子發(fā)自內(nèi)心地更能愿意學習。
第四個,相對固定的學習時間,學習空間,安靜的學習環(huán)境。這個學習是需要這樣條件的,你太亂了,不安心,這孩子就不安心。
第二個是家庭的人際環(huán)境。你看,講孩子的智力發(fā)展,講學習跟人際環(huán)境有關(guān)系嗎?太有關(guān)系了。良好的人際環(huán)境是孩子學習的重要條件,家庭心理氛圍好,你人際關(guān)系和諧,這孩子他心里踏實,他有一種歸屬感,有安全感。如果人際關(guān)系不好會出現(xiàn)什么情況?這個我都有調(diào)查。如果家庭不和睦,經(jīng)常吵嘴、打架,孩子缺少安全感,心里煩躁,嚴重影響學習。如果孩子小時候,你就經(jīng)常打架,鬧得不可開交,以后你還這樣發(fā)展,這孩子會有三步;第一步是害怕,小的時候,家長一打架,他害怕,他沒有安全感,害怕。然后就厭煩,懂事以后就煩。他發(fā)現(xiàn),你們吵來吵去也沒怎么著,再后來什么呢,怨恨,他恨你,他就躲著。
我就在若干年前,接待過一位家長,兩口子還都是副教授,結(jié)果這個女孩上了初中,到了初二不回家,家長非常著急,找我。我想,環(huán)境這么好,我說,不會呀。后來我就找這孩子,這孩子一說,我受啟發(fā)了。這孩子說,我不愿意回家,因為我們家里跟冰窖似的。我說,什么意思呀?她說,我們家條件也不錯,我爸跟我媽誰也不愛理誰,但是他們也不打,女孩子最受不了,所以她就不愿回去。在外邊又交朋友又什么的,實際上就是這個問題。
我的老師教心理學的,曾經(jīng)有過調(diào)查。他發(fā)現(xiàn),家庭和睦的家庭,三好學生出多少呢,97%。也調(diào)查了幾千戶,這個對我們來講就是很重要的參照?,F(xiàn)在有的家長,我發(fā)現(xiàn)有的家長跟我們說了,說我們兩口子不和,礙著你什么事?我們打我們的,你學你的,他不可能的,人是有心理的,有感情的呀。我前不久在一個區(qū),我不說哪個區(qū)了,一個家長給我寫了封信,您講的內(nèi)容我特別有同感。他說,我那個孩子,那天就問我,說我要出走,你不要心疼,你想要孩子,你再抱一個,我覺得,我在這個家里呆不下去了,原因就是你跟我爸爸這樣我受不了。這媽媽一邊說一邊掉眼淚。我接觸這樣的事兒非常多,所以良好的人際環(huán)境必須由家長來創(chuàng)造,對孩子智力發(fā)展和學習肯定有好處,是吧。
第二個就是你要進行人際關(guān)系調(diào)整。一般的來講,孩子、父母之間的關(guān)系是家庭人際關(guān)系的關(guān)鍵,這個其實中國是這樣,在國外也一樣。有一年,在北師大開了一個國際家庭年的研討會,有一位德國的專家也講到這個問題,這個幾乎是不謀而合的。任何國家家庭的人際關(guān)系,父母是核心。然后跟上一輩,跟左右鄰居,跟孩子之間,這是人際環(huán)境。
第三個家長對孩子的學習指導。你要指導學習,你應該注意什么?首先一個,你關(guān)注的重點放在哪兒?有好多是關(guān)注在什么呢?學習成績上,結(jié)果上,這就是誤區(qū)。我想,我們家長關(guān)注孩子的學習,不要只關(guān)注結(jié)果和分數(shù),要不要關(guān)注,要關(guān)注,重點應該放在哪兒?大家看看,這幾個態(tài)度、過程、方法、習慣。有好的學習態(tài)度,他的學習過程科學,方法合適,又有好習慣,那結(jié)果必然好??墒?,你就片面地關(guān)注結(jié)果,這些都不管,你沒有觀察,你沒有注意,這個學習成績往往好不了。你老說,這成績,你上回考八十幾,這回才考七十多,越來越不好,你再不努力不行了,光說這個不行。你從小注意什么呢?他的學習態(tài)度,他的過程、方法、習慣,這是非常重要的。有了這幾條才能有好的結(jié)果。
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