教育話(huà)題:換一種眼光

教育話(huà)題:換一種眼光

教育話(huà)題:換一種眼光

換一種眼光

  老師在黑板上掛歷了一張"畫(huà)",白紙中畫(huà)了一個(gè)黑色圓點(diǎn)。
  "你們看見(jiàn)了什么?"老師問(wèn)。
  全班學(xué)生一起回答:"一個(gè)黑點(diǎn)。"
  教師說(shuō):"只說(shuō)對了極少的一部分,畫(huà)中最大的部分是'空白'。只見(jiàn)小,不見(jiàn)大,就會(huì )束縛我們的思考力。成千上萬(wàn)的人不能突破自己,原因正在這里。"傳統的思維定勢會(huì )束縛我們的想像力,而換一種眼光則可能會(huì )有新的發(fā)現。
  請你以"換一種眼光"為話(huà)題寫(xiě)一篇不少于800字的作文,文體不限,題目自擬。

思路領(lǐng)航

  1) 換一種眼光,會(huì )有新奇的發(fā)現。橫著(zhù)切蘋(píng)果,我們會(huì )發(fā)現珍貴的"星星";站在別人的立場(chǎng),我們會(huì )發(fā)現自己的不足。
  2) 換一種眼光是創(chuàng )新意識的表現。打破傳統的思維定勢,是當前信息社會(huì )的需要。只有創(chuàng )造,我們才能不斷擺脫舊觀(guān)念的束縛,不斷地走向進(jìn)步。
  3) 不是任何問(wèn)題都可以換一種眼光來(lái)看,比如學(xué)習、事業(yè)、奮斗、拼搏等,它們的含義是相對固定的。為了求新,而盲目地換眼光來(lái)看,會(huì )失去判斷問(wèn)題的依據,陷入相對主義和虛無(wú)主義的泥塘。
  4) 換一種眼光需要有對生活的敏銳觀(guān)察和深入思考。西進(jìn)淘金的路上,交通不便,旅店缺乏??吹竭@些情況的人最后也淘到了"金",但他們不是單純用手而是用頭腦來(lái)"淘金"的。
  5) 以常能換一種眼光看問(wèn)題,能夠使我們心胸開(kāi)闊,不拘泥于事物。當我們對走上社會(huì )心存畏懼時(shí),我們要想那是鍛煉我們的好天地;當我們做某件事情成工后,我們要想到它其實(shí)也可能會(huì )走向失敗……

換個(gè)角度會(huì )很美

  1. 在生命的背景上展開(kāi)論題:世界是多元的,但需要一雙善于發(fā)現的眼睛。
  2. 將成見(jiàn)的眼光與別出心裁的眼光對比,突出"換個(gè)角度會(huì )很美"。
  世界誠實(shí)而公平地存在著(zhù),而每個(gè)人眼中都有著(zhù)一個(gè)與眾不同的"小宇宙"。不同的人在各自的"小宇宙"中發(fā)現著(zhù)不同的色彩,演繹著(zhù)各自的人生。
  烈日,沙漠。兩個(gè)焦渴疲憊的旅人,取出惟一的水壺,搖搖。一個(gè)旅人說(shuō):"哎呀,太糟糕了,我們只剩半壺水了!而另一旅人卻高興地說(shuō)?quot;是嗎?真幸運,我們還有半壺水!"其實(shí),人生中的好多事就像那半壺水一樣,換個(gè)角度,就有了不同的心情、不同的答案。
  愛(ài)迪生為了尋找適合做燈絲的材料,進(jìn)行了一千多次實(shí)驗,當有人嘲笑他的失敗時(shí),他卻自豪地說(shuō):"我已發(fā)現了一千種材料不適合做燈絲!"這樣的胸襟,這樣的氣度,這樣的智慧,真讓人拍案叫絕。而這一切,不正是源于愛(ài)迪生與眾不同的思考角度嗎?
  換個(gè)角度,我們要有推翻成見(jiàn)的勇氣和別出心裁的智慧。一個(gè)普普通通的蘋(píng)果,所有的人都規規矩矩地縱向剖開(kāi),而一個(gè)五歲的小女孩卻固執地橫向切開(kāi)了,于是,她閃亮的大眼睛發(fā)現了蘋(píng)果里?quot;星星"!這個(gè)故事,長(cháng)久以來(lái)一直打動(dòng)著(zhù)我的心,吸引著(zhù)我去思考。
  為什么常常是孩子們有發(fā)現的樂(lè )趣呢?為什么孩子們眼中的世界總是那么新鮮、有趣呢?我想正是因為孩子的"無(wú)知"才造就了他們獨具的慧眼,才使他們有探索世界的勇氣和熱情。于是,兒童有時(shí)讓人敬畏,而我們是否也可以從中得到些許啟迪呢?
  世界這么大,讓我們睜大雙眼用單純而善感的心靈,用寧靜平和的呼吸,去感受世界的多姿多彩,用孩子般的熱情與好奇打開(kāi)觀(guān)察世界的多棱鏡。多角度的斑讕色彩定會(huì )讓我們驚喜不已:原來(lái),惱人的雨水沖洗下的綠葉會(huì )如此純粹鮮靈;無(wú)名無(wú)香的野花小草也自有一份平凡的生機與美麗;生命中的挫折也可以變成使人成長(cháng)的營(yíng)養;失敗也可以是人生旅途中醒目的坐標……
  換個(gè)角度吧,生命會(huì )展現出另一種美。
  "生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現。"羅丹的話(huà)總是那么經(jīng)典而耐人尋味。

換一種眼光

  關(guān)鍵構思

  1. 從一首寓言詩(shī)中鳥(niǎo)世界存在的互相鄙視的怪圈入手展開(kāi)論述。
  2. 由鳥(niǎo)及人、以鳥(niǎo)喻人,用"鳥(niǎo)的怪圈"類(lèi)比人生社會(huì )中存在的怪圈。

  有一首寓言詩(shī),講了一個(gè)很有意思的怪圈:麻雀鄙視燕子,燕子鄙視黃鸝,黃鸝鄙視百靈,百靈鄙視鸚鵡,鸚鵡鄙視喜鵲,喜鵲鄙視蒼鷹,而蒼鷹呢,成為這一怪圈的完成者--它竟鄙視起麻雀來(lái)了!這使我想起了圍成一圈的"多米諾"骨牌,你能說(shuō)清到底誰(shuí)是壓在誰(shuí)的上面嗎?
  人們常常為這類(lèi)事情困惑。鳥(niǎo)類(lèi)終究不懂得"懦夫"與"勇士"、"好高騖遠"與"腳踏實(shí)地"的區別,人類(lèi)卻懂得;于是,凡事便總要問(wèn)"誰(shuí)比誰(shuí)好?誰(shuí)又不如誰(shuí)?究竟誰(shuí)贏(yíng)了?究竟誰(shuí)是最差的?"遺憾的是,這類(lèi)問(wèn)題常常很難找到答案。我于是要說(shuō):"來(lái)!換一種眼光。"
  很多人慣于標榜自己是"辯證唯物主義者",卻同時(shí)在不知不覺(jué)中犯著(zhù)"形而上學(xué)"的錯誤。每一種鳥(niǎo)都"敏銳"地發(fā)現了別人的"污點(diǎn)",而對別人所發(fā)現的自己的污點(diǎn)渾然不覺(jué),乃是因為它們無(wú)一例外地犯了片面看事物的錯誤,忘記?quot;尺有所短,寸有所長(cháng)"的古訓,這是其一;其二,百靈會(huì )唱歌,蒼鷹飛得很高,這些都是客觀(guān)事實(shí),而不同的人在不同的立場(chǎng)、角度上卻會(huì )做出截然不同的評價(jià)。好比蒼鷹,喜鵲覺(jué)得它"好高騖遠",也許蒼鷹自己,或者許多別的人,恰恰以為這是勇氣與力量的體現。
  如果換一種眼光呢?以喜鵲為例,假如它換一種思維方式思考一下:我這種生活是不是有些"失節"呢?蒼鷹飛得高的勇氣和力量我有沒(méi)有呢?這樣情況便不同了:怪圈被打破,鳥(niǎo)類(lèi)將成為由各個(gè)富有個(gè)性的個(gè)體完善融合而成的整體。
  以鳥(niǎo)喻人,人們在復雜的社會(huì )中奔波,每天接觸著(zhù)形形色色的人與事。如果我們不換換眼光,而總是以某種思維定勢來(lái)評判誰(shuí)是誰(shuí)非,在看別人和看自己時(shí)下意識地采取兩種標準,那么,就會(huì )嚴重影響我們對自身、對別人及對社會(huì )的正確認識。再美的世界,也就只能是霧里看花,甚至連花也不像了。
所以,讓我們學(xué)會(huì )換一種眼光看世界,不以偏概全,也不以主觀(guān)否定客觀(guān)。這樣,鳥(niǎo)類(lèi)的怪圈才不會(huì )再出現在人間,我們才能在對主、客觀(guān)清醒認識的基礎上更好地改造世界,建設美好的生活。

爬上屋頂看風(fēng)景

  1. 從一位兒童心理學(xué)家"蹲下來(lái)"發(fā)現了兒童不愿呆在商場(chǎng)的原因這一生動(dòng)事例,引出"換一種角度的重要性。
  2. 結合自己思想認識的轉變這一事實(shí)闡發(fā)話(huà)題。

  我曾在《錢(qián)江晚報》上看到這樣一個(gè)故事:人們發(fā)現三四歲的孩子不喜歡呆在商場(chǎng)里。這讓在人們很不解:商場(chǎng)里五顏六色的小玩意兒為什么不能吸引小孩子呢?很多專(zhuān)家進(jìn)行分析,都無(wú)法釋疑,但有一位兒童心理學(xué)家輕而易舉地解答了這個(gè)問(wèn)題。他的方法是蹲下來(lái),處在和兒童同樣的高度環(huán)視四周,結果看到的都是大人的腿。
  這位兒童心理學(xué)家找到了別人找不到的答案,他并不局限于他所熟諳的兒童心理學(xué),而是換了個(gè)角度看問(wèn)題。歌德說(shuō):"你要我指點(diǎn)四周風(fēng)景,首先你要爬上屋頂。"在我看來(lái),無(wú)論是爬上屋頂還是蹲在地上,都是突破了以往的局限性,處在一個(gè)全新的角度去審視事物。
  當我們置身某個(gè)事件當中時(shí),往往稂 難看清楚事物的本質(zhì),只有超越了先前的境界或是事過(guò)境遷之后,才能將事物看清。
  過(guò)去我始終認為現代人的愛(ài)國熱情在迅速減弱,這樣想,并非毫無(wú)根據--我國培養的許多高層次人才出國后便"黃鶴一去不復返";許多人還在削尖了腦袋想出國。但在北約悍然轟炸我駐南使館時(shí),海內外華人義憤填膺,通過(guò)各種形式表達對祖國的熱愛(ài)。這時(shí)我才發(fā)覺(jué),其實(shí)現在的人們也很愛(ài)國。艾敬在她的一首名為《我是中國制造》的歌中這樣唱道:"在你身邊時(shí),有時(shí)覺(jué)得無(wú)奈,甚至是埋怨;在離開(kāi)你之后,再回頭看你,發(fā)現自己很愛(ài)國。"她發(fā)現自己愛(ài)國,正是暫時(shí)離開(kāi)祖國后,換了一個(gè)角度看待自己對祖國的感情,那份熱情沒(méi)變,只是由于環(huán)境、心態(tài)等的改變,產(chǎn)生了不同的感受。
  其實(shí),現實(shí)生活中的許多事在換個(gè)角度審視后都是別有一番風(fēng)味的??创龁?wèn)題時(shí),一旦跳出了那個(gè)"框框",或許會(huì )有一種"撥云見(jiàn)日"的感覺(jué)。有一個(gè)沒(méi)鞋穿的姑娘,她再也不哀嘆自己了,因為她重新審視了自己的生活,她發(fā)現,自己其實(shí)挺幸福的。

請換個(gè)角度思考

  1. 用兩個(gè)寓意相反的故事引出論題。
  2. 將換個(gè)角度思考"歸結為創(chuàng )新"這一深層論題的關(guān)鍵。

  曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事。一個(gè)老太太有兩個(gè)兒子,一個(gè)賣(mài)傘,一個(gè)刷墻,這使老太太天天提心吊膽,悶悶不樂(lè )。因為天晴的時(shí)候她擔心傘賣(mài)不出去,下雨的時(shí)候她又發(fā)愁無(wú)法刷墻。后來(lái)一個(gè)聰明人告訴她:"要換一個(gè)角度想一想,下雨的時(shí)候傘賣(mài)得多,天晴的時(shí)候墻刷得好,什么時(shí)候都不錯。"老太太聽(tīng)后,天天笑逐顏開(kāi)。聰明人的明智讓人贊嘆,那"換一個(gè)角度思考"的想法更引發(fā)了我深深的思考。是啊,"換一個(gè)角度思考"在現實(shí)中是多么重要啊。
  再講一個(gè)故事。一百多年前,美國曾掀起淘金浪潮,許許多多的人為使自己富裕起來(lái),紛紛涌向淘金地;另有極少數的人不去淘金,他們?yōu)槭固越鹂焖俚竭_目的地辦起了客運公司,為使淘金者生活便利辦起了百貨公司、郵局、娛樂(lè )場(chǎng)。幾年后當大部分蜂擁而去的淘金者依舊是窮人的時(shí)候,這極少數未隨大溜的人卻富了起來(lái)。這是為什么呢?因為這些人會(huì )換一外角度思考??磥?lái),能換一個(gè)角度思考問(wèn)題,致富的路是豐富多彩的。
  "換一個(gè)角度思考"關(guān)系著(zhù)個(gè)人的前途,家庭的幸福,也關(guān)系著(zhù)國家與民族的強盛。一千多年前,我們曾經(jīng)有過(guò)令人驕傲的四統天下的正統思想,習慣于別人怎么說(shuō)我們就怎么干,缺乏多元思維,不善于換個(gè)角度想問(wèn)題。"換個(gè)角度"思考說(shuō)到底體現了創(chuàng )新精神,而社會(huì )只有不斷地去創(chuàng )新,才會(huì )有進(jìn)步。
  那么,該如何換一個(gè)角度來(lái)思考呢?我想應大膽地把眼光投向新領(lǐng)域,投向未知的領(lǐng)域,更要投向用常規的眼光來(lái)看是不可能存在的領(lǐng)域,只有大膽是運用已有知識與經(jīng)驗在上述的領(lǐng)域中開(kāi)拓進(jìn)取,常常會(huì )換一個(gè)角度思考才能成功。這樣答案就會(huì )是豐富多彩的,生活也就會(huì )變得有意義有價(jià)值。
  總之,換一個(gè)角度思考,是時(shí)代創(chuàng )新精神的體現。成功地換一個(gè)角度思考,就能得到豐富多彩的答案,這對于我們個(gè)人和我們民族都有不可估量的價(jià)值。讓我們換個(gè)角度