校本培訓的文化視角研究

校本培訓的文化視角研究

　　　　長期以來，農(nóng)村學校的校本培訓更多地著眼于技術層面的操作，致使許多教師缺乏主體意識，認為培訓是“任務”，是“負擔”，是“勞其筋骨”，這就造成了校本培訓的高耗低效。隨著農(nóng)村教師素質(zhì)提升工程的深入開展，我們已經(jīng)對校本培訓的內(nèi)在規(guī)律和行走方式作出了新的審視，我們發(fā)現(xiàn)，凡是校本培訓有所成就的學校無不具有獨特的校本培訓文化。
　　　　文化是“組織成員分享的，無意識運行的，在一個基本的方式下定義的，對自己組織的觀點和對它的環(huán)境的更深層次的假設和信仰”。因此，文化對人的感染是深遠的、持續(xù)的，它無處不在、無時不有。校本培訓文化也是如此，一旦形成，便具有強大的慣性與感召力，將在根本上促進教師完成“要我培訓”到“我要培訓”的轉變，使教師的專業(yè)成長與學校的持續(xù)發(fā)展成為可能。從內(nèi)涵上看，校本培訓文化主要體現(xiàn)在“共同的發(fā)展愿景、開放的反思環(huán)境、合作的團隊精神、和諧的人際關系、良好的競爭氛圍、開明的管理風格、創(chuàng)新的造血功能”等方向上。
　　　　
　　　　一、 和諧、開放的管理文化
　　　　
　　　　農(nóng)村教師素質(zhì)提升工程背景下的校本培訓，要著力于建設一種“和諧、開放”的管理文化，減輕“壓力”與“阻力”，形成“引力”與“動力”，以推動終身教育體系建設，促進教師專業(yè)成長。
　　　　1.讓規(guī)劃引領發(fā)展
　　　　校本培訓不僅僅是一個過程，更是一個系統(tǒng)，因此，學校有必要構建一整套科學完善的管理機制，保障校本培訓健康開展。從教師培訓的動因分析，校本培訓的管理重心應落在引導上。學校和教師都要從各自的層面上對教師專業(yè)發(fā)展進行科學思考，制定整體規(guī)劃和階段計劃。學校要對本校教師專業(yè)水平劃分層次，采取分層培訓、分類指導、分步提高的方式。這樣，教師對自己的專業(yè)發(fā)展狀況和發(fā)展目標以及如何行動就有了一定的理性思考，改變以前那種朦朧自發(fā)的狀態(tài)。同時，建立“教師自我專業(yè)發(fā)展檔案袋”。檔案袋是一種代表教師個人專業(yè)發(fā)展的歷程、現(xiàn)狀和未來傾向等情況的資料集。不僅承載著教師專業(yè)成長的歷程，而且也為教師對專業(yè)成長過程進行系統(tǒng)細致的反思提供依據(jù)和工具，這是促進教師專業(yè)發(fā)展的“自我更新”的有效手段和模式。
　　　　2.讓評價趨向多元
　　　　現(xiàn)代教育評價理論認為，客觀、公正、及時的評價與教師積極性的發(fā)揮呈正相關。因此，學校要探索校本培訓的多元評價體系，激發(fā)教師內(nèi)在情感、意志、態(tài)度，以提高他們參與培訓、提升素質(zhì)的積極性與成就感，最終達到“自找壓力、自定目標、自我塑造、自主管理、自由發(fā)展”的積極狀態(tài)。在評價的方式上，可通過自我評價，看到自己的進步和提高，獲得前進的動力；可通過互動評價，達到資源共享，取長補短，互動發(fā)展；可通過領導評價，明確自己的目標和任務；可通過專家評價，指明自己的發(fā)展方向等。在評價中，教師與同事之間、教師與校長之間、教師與專家之間合作交流，分享交流經(jīng)驗，相互促進，共同發(fā)展。這樣的評價過程，實際上也是對教師進行幫助和指導、協(xié)助教師實現(xiàn)自己的發(fā)展目標、超越自我和實現(xiàn)其理想生命狀態(tài)的生成過程。
　　　　
　　　　二、 自主、合作的學習文化
　　　　
　　　　“走向?qū)W習的培訓才是真正意義的培訓”，構建學習型組織，構建學習文化是校本培訓的根本使命。學校要為校本培訓營造寬松、互動的學習環(huán)境，搭建對話、交流的學習平臺，培育自主、合作的學習文化，創(chuàng)造良好的學校生存和教師發(fā)展環(huán)境。
　　　　1.讓學習成為習慣
　　　　一方面，加強理論學習。制定學習制度和讀書行動計劃，開辦學校教育書店，舉辦讀書沙龍，開展讀書活動，組織全員培訓和理論與素質(zhì)考試，建設“書香校園”，引領教師與書籍為伴，與大師對話，“讓讀書成為習慣”，使教師的發(fā)展建立在科學的原理之上。另一方面，加強實踐學習。采取案例研讀、觀摩研討、微格教學等多種方式和途徑，引導教師進行基于案例的情境學習、基于問題的行動學習、基于經(jīng)驗的反思學習、基于實踐的研究性學習，讓教師在真實的教學情境和教學實踐中增長教育智慧，使教師的發(fā)展建立在“實踐文化”的基礎之上。
　　　　2.讓互助成就共贏
　　　　一方面，要開展教師互助。教師互助合作是校本培訓的標志和靈魂，旨在形成學校學習合作文化。學校作為民主、開放的學習化組織，十分需要教師集體內(nèi)部的專業(yè)爭論和合作研究，只有教師集體參與研究，才能建立一個高水平的教學研究共同體，形成教師通力合作的研究氛圍和教師之間積極合作的伙伴關系，才能構建一種新的促進教師合作和發(fā)展的研究文化，形成一種共同的教師生活方式。當前尤其要加強教師在創(chuàng)造性實施新課程的教育教學活動中的互動、交流、對話、協(xié)作等，通過同伴互助，防止和克服教師各自為政和孤立無援的現(xiàn)象，加強彼此之間的專業(yè)切磋和協(xié)調(diào)合作，共享經(jīng)驗，共同成長。另一方面，要建立校際交流。校際間的交流，在某種程度上可以解決校際間發(fā)展水平的差異，使差的學校得到較快發(fā)展，提高不同學校之間的均衡發(fā)展水平。即使處在相同發(fā)展水平的學校，不同學校之間也有各自的特點和優(yōu)勢，校際的教師交流也可以取長補短，相互借鑒。通過校際交流，教師接觸不同的學校文化、教學情景，融合不同的教育教學思想，這對于豐富教師經(jīng)驗，提高教師素質(zhì)是非常有效的途徑。校際交流的主要形式有選送教師外出參觀、取經(jīng)、參加學術交流和教研活動。請校外教育專家、優(yōu)秀教師和優(yōu)秀教育工作者來校作報告等。
　　　　
　　　　三、 反思、創(chuàng)新的研究文化
　　　　
　　　　學校文化建設是實現(xiàn)教育培養(yǎng)目標的關鍵，課程改革的成功最終需要學校文化建設的依托。反思加創(chuàng)新的研究文化是學校文化建設的重要組成部分，構建新的學校研究文化既是課程改革深化的要求，也是學校持續(xù)發(fā)展的需要，對課程改革和實施具有根本性的保障作用。
　　　　1.讓反思生成智慧
　　　　美國教育家杜威于1933年在其著作《我們怎樣思維》中提出：“反省的思維的功能，在于將經(jīng)驗得到的模糊、疑難、矛盾和某種紛亂的情境，轉化為清晰、連貫、確定和和諧的情境?！毙乱惠喺n程改革要求教師創(chuàng)造性地實施新課程，這需要教師積極開展反思性教學，成為反思型、智慧型教師。反思性教學為教師理解課程改革提供了新的視角，如果教師的課程與教學行為成為一種反思性的實踐，那么也就意味著教師變革了傳統(tǒng)的課程實踐模式，成為了反思性的課程實踐者。首先是寫反思日記。這是一種很好的實施辦法。教師在具體執(zhí)教過程中往往難以完全體現(xiàn)出教案中的設計構想，這其中的原因是需要及時反思和探究的。在一課時或一天的工作結束后，教師寫下教學的心得體會，列出當日教學中所遇到的或所看到的成功及不成功的教學事件，以及是哪些原因造成的，事件中包含著哪些理論，如何改進等等，并與其他教師共同分析。其次是參與行動研究。教師在教學過程中，要敏銳地提取教學中存在的問題，并對之展開調(diào)查研究。教師可充分運用觀察、談話、測驗、調(diào)查問卷、查文獻等多種方法，并通過課內(nèi)、課外活動，作業(yè)批改，座談會等多種渠道，對學生學習心理特點和認知方式等多方面情況進行了解和研究