關(guān)于比智力更重要的是氣度

關(guān)于比智力更重要的是氣度

一窩蜂似的寶寶智力開發(fā)，形形色色的幼兒啟蒙訓(xùn)練，吸引了家長的目光，掏光了家長的口袋。但是，它們真的重要嗎?這樣做真的值得嗎?

　　我們的社會似乎已經(jīng)進入了一個神童時代：大小傳媒上神童的數(shù)量越來越多、年齡越來越小，智力啟蒙、智力商數(shù)也成了家長們最熱衷的話題。

　　智力真的那么重要嗎?哈佛、牛津、北大、清華的同校、同級、同班學(xué)生，照說智力水平都差不多吧?可為什么畢業(yè)后不久差距就開始拉大、最終甚至有若天壤呢?

　　這說明一個問題：對一個人成長起作用的因素很多，智力僅僅是一個方面，僅僅用智力來衡量是不科學(xué)的。比智力還重要的是一個人的意志力，比意志力還重要的是一個人的品德，而比這些都重要的是一個人對自己的期許，也就是一個人的抱負、胸襟、眼光和氣概!

　　講起來好像很大很遠，培養(yǎng)、萌生卻在幼年。兒童心理學(xué)認為，兒童3-7歲是“生與死”的階段，不懂得生死，即使被告知所有人都會死，仍堅信自己是一個長生不老的特例;7-14歲是“靈與肉”的階段，因為已經(jīng)知道自己會死，小小的人生出現(xiàn)了第一次大危機，為了拯救、反抗這種生死危機，孩子必須回答自己一個問題：自己將為什么而活著，將以什么樣的形象出現(xiàn)在這個世界上，將成為第幾流的人物。靈與肉開始搏斗，氣概由此產(chǎn)生。氣概越大，靈對肉的支配力量就越大，成就與貢獻也就越大。

　　不就是理想嘛!我們平時早就在教導(dǎo)孩子樹立遠大理想了!有的家長會這樣說。

　　其實不然。氣概并不同于理想。理想多指具體的職業(yè)，小孩子并沒有具體的職業(yè)意識，但是他卻可以并且需要具有明確的流品意識。也就是說對自己將來是否成為“××家”并不清楚，但卻在潛意識中已經(jīng)將自己的將來定位在是“一流的”還是“末流的”，是“杰出的”還是“平庸的”。如果他的氣概是“杰出的”，那么實現(xiàn)理想只需在這“杰出的”后面填空，填上“科學(xué)家”、“作家”、“藝術(shù)家”之類的職業(yè)名稱就是了。

　　理想，是在氣概之上孵化出來的，只有在氣概的支撐下，理想才不會掉下來。所以對家長來說，最重要最關(guān)鍵的不是最后孩子理想實現(xiàn)的顯影階段，而是在幼年、少年氣概形成時的感光階段，這個感光階段將直接決定他人生的規(guī)模。

　　那么氣概該如何培養(yǎng)呢?

　　靠說教是不能培養(yǎng)氣概的，要靠精神上的化育，就是說孩子的直接監(jiān)護人(一般來說是父母)，必須心靈充實，志向高遠。一個萎萎縮縮的實用主義父母是不可能培養(yǎng)出心雄萬丈的成功子女的，在提高孩子的同時首先要提高自己。孩子站在你的肩膀之上，你能有多高，孩子就能有多高;你能看多遠，孩子就能看多遠;你要想孩子相信成功，最簡單的做法就是讓自己先成功;你要想孩子擁有大氣概，自己先不能目光短淺，甘居人下。

　　除了父母的示范標榜，聽偉人故事、讀偉人傳記也是一種好辦法。農(nóng)民領(lǐng)袖陳勝，小時候窮得要在田間給人傭耕，卻一樣說出“燕雀安知鴻鵠之志哉!”;面對秦始皇氣勢顯赫的皇家車隊，少年項羽想到的不是怎么逃避躲閃，而是“彼可取而代也”……從小從這樣一些人杰身上吸取浩然之氣，孩子慢慢地自然就能樹雄心，立大志，具全球胸懷，做世界公民。

　　最后，讓孩子養(yǎng)成寫日記的好習(xí)慣也很重要。這一方面可以提高寫作水平，更重要的是能夠同更高的自我對話，從而對自己提出更高更嚴的要求，自己教育自己，自己鞭策自己，從而達到新的境界，氣概壯如山河。