讓幼兒愛上音樂課:基礎(chǔ)演奏教學(xué)法基本思想3

讓幼兒愛上音樂課:基礎(chǔ)演奏教學(xué)法基本思想3

讓幼兒愛上音樂課:基礎(chǔ)演奏教學(xué)法基本思想3

讓幼兒愛上音樂課:基礎(chǔ)演奏教學(xué)法基本思想3

我們這種基礎(chǔ)團(tuán)體演奏形式在很大程度上及在許多游戲場(chǎng)景中都很重視通過自己的游戲告訴對(duì)方些什么!但要告訴人家什么也需要有愿意仔細(xì)去聽的耳朵。如果我長(zhǎng)時(shí)間只是自顧自地演奏,那么聽眾要么會(huì)提出抗議,要么就會(huì)走開。當(dāng)然,我也可以用自己的演奏讓其他一起做游戲的人很難過,比如就象故事中那個(gè)魔鬼一樣不讓別人有“說(shuō)話”的份兒,或者想大聲壓住其他人的演奏......誰(shuí)不曾經(jīng)歷過這種情況!根據(jù)拉菲克·沙米的故事對(duì)這種情況所做的描述或許對(duì)這些孩子能有所幫助:
“聲音是敏感的魔花,它們只在他人的耳朵里才能夠生長(zhǎng)起來(lái)。如果沒有人再想認(rèn)真地聽,那么聲音被演奏完畢后就枯萎了;但如果在演奏時(shí)重新注意他人的演奏,別人就會(huì)再次仔細(xì)地聽你演奏,聲音將再次如花兒盛開;宛若剛剛澆灌過一般!”
看、仔細(xì)地看和思考
我們談及“世界觀”時(shí)指的是我們對(duì)世界的看法。我們“了解”某事或某人,這也表示我們對(duì)某事或某人怎么看。孩子們對(duì)世界的看法與此不同,他們不知道的東西就用想象力去填充。成年人如果了解某件事情,他們太多數(shù)情況下也想很快確定所看到東西的價(jià)值。孩子們尚沒有進(jìn)行這種評(píng)價(jià)式的思考,他們描述自己看到的東西,尋找氣氛(找到了就對(duì)了)和感覺。他們也不僅僅用眼睛去看,他們的解釋中包含了所有感官的感知(例如,大多數(shù)情況下他們看到什么東西就想去觸摸,去“按按碰碰”),這樣他們所做的描述是完全可以觸摸得到的;但盡管如此(或者正是因?yàn)槿绱耍覀儯牬蠖洌€是聽到了充滿感人詩(shī)意與哲理性的描述,也聽到我們與之生活在一起的孩子們這樣描述。
“形象逼真”這一概念在兒童工作領(lǐng)域教學(xué)法中隨處可見。所有教育工作者和教師都有過這樣的經(jīng)驗(yàn),那就是抽象描述的作業(yè)對(duì)孩子根本不起任何作用?;A(chǔ)演奏的游戲場(chǎng)景通常借助“充滿美妙想象”的圖畫,這可以調(diào)動(dòng)起孩子們的情緒;使孩子們聽得到能夠看到的東西并看得到能夠聽到的東西。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),感官感受之間的區(qū)別常常不復(fù)存在。有個(gè)5歲的小女孩黃昏時(shí)分在霧中對(duì)她媽媽說(shuō):“媽媽,我什么也看不見,一切都在輕聲低語(yǔ)”。我們可以由此做個(gè)游戲:“挑選一件樂器,通過演奏告訴我們霧是如何輕聲低語(yǔ)的!”一個(gè)5歲的小男孩在自己的房間里觀察太陽(yáng)輻射的光影游戲,他真地以為看到了大使:“它們不是白的,它們五光十色,顏色淺淺的,并且玩我的玩具?!毖葑嘁魳窌r(shí)可以提出這樣的要求:“你知不知道什么樂器能為天使奏出五光十色的、淺色的舞曲?”后來(lái)小男孩看到外面的霧,然后他會(huì)說(shuō)看到的不再是大使;而是在天際劃過的閃爍的小星星:“我眼睛出什么問題了嗎?”-“閉上眼睛仔細(xì)聽:你也能聽到星星在閃爍嗎?”
   孩子們“觀看世界”時(shí)的想象力能為我們的想象力插上翅膀。如果我們了解他們對(duì)世界的看法;就能夠?yàn)樗麄儎?chuàng)造直觀且充滿想象力的游戲場(chǎng)景!
  給予空間一贏得時(shí)間
還需要時(shí)間考慮、找到解決問題的途徑、做實(shí)驗(yàn)和積累經(jīng)驗(yàn)的人要求“給我更多的空間”,但在這一請(qǐng)求背后還有更多的東西。提出請(qǐng)求者除了時(shí)間以外,還要求運(yùn)動(dòng)自由、坦誠(chéng)和耐心。他所指的“空間”是“游戲空間”,是他的行為所需要的“自由空間”。
孩子在上小學(xué)以前對(duì)空間與時(shí)間的關(guān)系還相當(dāng)沒把握,要理解那么多概念并且要把它們正確歸類為各種極不相同的情況。“現(xiàn)在!”,“馬上!”,“等會(huì)兒!”,“立刻!”,“等一下!”,“催什么!”,“請(qǐng)讓一下!”,“退后,退后!”,“過來(lái)!”,“走開!”,昨天,今天,明天,后來(lái),不久,總是,上上下下。來(lái)來(lái)回回,到這里來(lái),到那里去,凡此種種,不一而足。
時(shí)間如何流逝,它去了“何處”,它“從何處”來(lái),“如何”擁有或者“不擁有”時(shí)間,孩子們?nèi)绾螀^(qū)分這一切并用內(nèi)在圖畫加以填充?我們同孩子一起演奏時(shí),他們完全本能且無(wú)意識(shí)地處理聲響、音響和聲音的長(zhǎng)度:他們不是很快就演奏完畢,就是沒完沒了地演奏下去,熱情洋溢,演奏個(gè)沒完......告訴他們“這可是一支很長(zhǎng)的樂曲,下次試著演奏得短一些”通常難以奏效!孩子們會(huì)睜大眼睛看著我們;他們心里或許暗自在琢磨著“什么是很長(zhǎng)的樂曲?是不是象一條長(zhǎng)圍巾那樣的東西?’,
“很長(zhǎng)一段時(shí)間”是根本無(wú)法直觀的東西,從房間一頭到另一頭的一段長(zhǎng)路卻是我可以看得到的東西!我還能看到這條路的起點(diǎn)與終點(diǎn)。如果我走在這條路上,我的經(jīng)驗(yàn)便獲得了空間,于是我就贏得了時(shí)間!我們?cè)诳臻g中創(chuàng)造出來(lái)的結(jié)構(gòu)有助于孩子們經(jīng)歷并理解演奏的時(shí)間結(jié)構(gòu),開始時(shí)是無(wú)意識(shí)的,后來(lái)便越來(lái)越有意識(shí)了。
  、有關(guān)腳注
(1)卡爾·奧爾夫:《音樂教育-回顧與展望》,見1963年奧爾夫?qū)W院年鑒;美因茲(邵     特)。
(2)烏爾里克·容麥爾《基礎(chǔ)入門:卡爾·奧爾夫意義上的音樂與運(yùn)動(dòng)教育》,美因茲(邵  特);  1992年,第 242頁(yè)。
(3)公德烈斯·弗里特納:《游戲-學(xué)習(xí):兒童游戲的實(shí)踐與說(shuō)明》,慕入黑(皮佩爾),  1986年(第8版),第84頁(yè)。引自威廉·斯特恩:《兒童早期心理學(xué)卜萊比錫,1921年(第  2版)。
(4)莉莉·弗里德曼:《孩子用聲音演奏》》。沃爾芬布特爾及蘇黎世(摩灣勒爾);1971  年,第6頁(yè)。
(5)弗里特納;  1986年,第 83頁(yè)。
(6)參見弗里特納,1986年,第89頁(yè)。
(7)威廉·凱勒:《魯?shù)弦魳?,聲音游戲》,波帕/萊茵及薩爾茨堡(富爾達(dá)), 1972年,第   10頁(yè)。
    (8)卡爾·奧爾夫:《對(duì)兒童與外行音樂的考慮》,見《音樂24》,柏林,  1932年。
(9)拉菲克·沙米:《夜語(yǔ)者》;威恩海姆及巴塞爾(拜爾茨);1989年,第239頁(yè)起。
 
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