假如來個“易子而教”

假如來個“易子而教”

據《孟子》一書記載，中國古代的父母有“易子而教”的做法，即相互交換孩子進行教育。不過，那時的“易子而教”是被迫的：　
　
　　由父母親自教育自己的孩子，有的家長要求孩子做到的，家長沒有首先做到，孩子不服氣，父母子女之間就產生了隔閡，家長喪失了威信和教育的主動權，沒有辦法再繼續(xù)進行教育，迫不得已，就只好和別人交換孩子進行教育。據說，古代“易子而教”的效果還不錯?！?BR>　
　　在今天，國外也出現(xiàn)了現(xiàn)代的“易子而教”做法。不過，現(xiàn)代的“易子而教”不是因為教育不了自己的孩子才與別人交換進行教育，而是為適應現(xiàn)代社會生活的需要，對家庭教育的一種改革措施。比如，在休假期間，兩個家庭都外出旅游，就相互交換孩子，這個家庭帶另外一個家庭的孩子去旅游，另外一個家庭帶這個家庭的孩子去旅游；或是城市的孩子到農村的親戚朋友家里生活一段時間，農村的孩子送到城市的親戚朋友家；或是同一城市、地區(qū)的兩家“易子而教”，等等?！?BR>　
　　這樣做有諸多的好處：可以克服孩子對家庭、父母的依賴性，增強獨立、自主的意識和能力；可以培養(yǎng)孩子適應新環(huán)境的能力，增強自信，開闊眼界，學到在自己家里學不到的知識和能力；可以克服孩子在父母面前撒嬌的毛病和父母感情用事、遷就放任的弊端?！?BR>　
　　我國當今的孩子們所面臨的是開放的市場經濟社會，不僅要求他們有文化有知識，也需要具備很強的獨立意識和適應社會生活的能力。孩子從小就生活在自己家庭的小天地里，生活在父母身邊，對家庭和父母產生了極大的依賴性；由于生活地狹小，眼界、心胸都很狹窄；簡單的家庭關系，交際面窄小，不能很好地與別人相處和合作，將來很難適應復雜多變的社會生活?！?BR>　
　　為了克服家庭教育和家庭環(huán)境固有的局限性，有必要擴大孩子的生活環(huán)境，變更一下活動范圍。平時在上學期間難于實施“易子而教”，在假期，建議家長們試一試，或許能收到意想不到的教育效果?！?BR>　
　
生活時報

(責任編輯:暖暖的陽光)