伯里克利與雅典

伯里克利與雅典

伯里克利與雅典


  提起希臘的強盛與繁榮,人們往往會想到雅典城和伯里克利的名字,因為最能代表與反映這種強盛與繁榮的,是伯里然利統(tǒng)治時期的雅典,因此希臘的“黃金時代”又被稱作“伯里克利時代”。
  伯里克利(約公元前495―前429年),是希臘著名的民主派政治家,出身貴族,是奴隸主階級中一個較有見識和才干的人。公元前444年以后歷任首席將軍,成為雅典的實際統(tǒng)治者,希臘歷史上流傳著許多關(guān)于他的美談。
  據(jù)說,為了廣泛接近民眾,伯里克利經(jīng)常到大庭廣眾之中和普通百姓交談,聽取他們的意見。遇到反對他的人當(dāng)面辱罵他,也從不動怒,更不隨意抓人。一天晚上,在他步行回家的路上,一個貴族跟在身后辱罵他:“你這個瘋子!真無恥!你出身貴族,卻忘掉了自己的朋友,竟然去結(jié)交那些下賤的百姓!”這個人就這樣一路尖聲叫罵著,尾隨他到了家門口??纯刺煲呀?jīng)黑了,伯里克利讓仆人打起火把,把罵他的人送回家去。
  在奴隸社會的統(tǒng)治者、當(dāng)權(quán)者中,能這樣對待反對派意見的,恐怕算得上是鳳毛麟角了。雅典公民對他的民主作風(fēng)交口稱贊,并給予他極大的支持。有一個大貴族名叫西門,專門和伯利克利作對。凡是伯利克里主張的,他都反對;凡是伯里克利反對的,他都支持。雅典公民便通過投票把他放逐到國外去了。另一個大貴族??似胬?,也和伯里克利唱對臺戲,反對伯里克利建設(shè)雅典城的計劃,最后,他也被雅典公民趕下了臺。
  伯里克利另一個突出的特點是對自己要求嚴(yán)格,執(zhí)政廉潔,他掌權(quán)十幾年都沒參加過別人舉行的宴會。他唯一一次接受的邀請是參加侄子的婚禮,但還未開宴他就離開了。老百姓形象地說,伯里克利在雅典只熟悉一條路,那就是通向能和普通公民接觸的廣場和500人會議的路。
  在雅典,軍人、法官、議員和其他政府工作人員起初都是沒有薪金的,當(dāng)兵的要自己掏錢買武器和馬匹。這樣一來,這些職務(wù)都被有錢人把持了。伯里克利執(zhí)政后規(guī)定:軍人和一切公職人員都由國家支付薪金。這樣,一般公民也能當(dāng)軍人、法官、議員了。這樣一來,公民的民主權(quán)利擴大了。伯里克利還給窮人發(fā)“看戲津貼”,使他們也有文化娛樂的機會。伯里克里當(dāng)權(quán)時做了一件意義非同異常的大事。這對日后雅典以至整個希臘的文化藝術(shù)、旅游及商業(yè)產(chǎn)生了重大影響。這件大事是:重建公元前480年被波斯軍隊放火燒毀了的雅典城。
  在他的主持下,一批出色的雕塑家、建筑師、工藝家云集雅典,把這座古城裝飾得十分雄偉、壯麗。不久,許多聞名于世的建筑陸續(xù)屹立于雅典城??扇菁{14000名觀眾的露天劇場,經(jīng)常上演一些著名劇作家的悲劇和喜劇,其中不少劇作對歐洲的戲劇產(chǎn)生了很大影響;專門用于詩歌演唱和比賽的音樂堂,經(jīng)過精心設(shè)計,具有良好的音響效果。位于雅典中心的衛(wèi)城是最出色的建筑群,它建在150米高的陡峭的山巔之上,全部用大理石修建而成,城中有雅典最著名的帕提儂神殿和智慧女神雅典娜的銅像。
  雅典娜神像是著名的雕刻家、擅長雕刻神像的菲狄亞斯的杰作。像高12米,形象優(yōu)美威嚴(yán)。雅典娜身穿黃金戰(zhàn)袍,頭戴黃金頭盔,胸前的護(hù)身甲上嵌著女妖美杜莎的頭像,左手持長矛,右手托著勝利女神尼刻的小雕像,身邊放著一個有一條巨蛇盤在上邊的圓形女神盾。神像的臉、臂、腳都是用象牙雕成的。菲狄亞斯還雕刻了被稱為世界古代奇觀之一的奧林匹亞的宙斯神像。公元5世紀(jì)宙斯神像在東羅馬的首都君士坦丁堡燒毀。雅典娜神像則在公元,146年被羅馬帝國的皇帝安敦尼?庇烏搬走了,至今下落不明。
  雅典城的重建吸引了眾多的能工巧匠,他們從各地云集雅典。他們都想在雅典一顯身手,以求得到豐厚的酬勞。雖然他們得不到雅典的公民權(quán),但卻過上了比較安定舒適的日子。
  對于希臘的強盛與繁榮,伯里克利功不可沒,但他晚年卻屢經(jīng)坎坷、挫折,接連遭受嚴(yán)重的打擊。由于他人的誹謗,他因莫須有的罪名被撤職。復(fù)職當(dāng)大將軍后,他的兩個兒子先后死于鼠疫,不久,他也難逃厄運,死于這種可怕的病魔。臨死前,他的遺言是:“我對雅典是問心無愧的?!贝_實,伯里克利的英名將和希臘“黃金時代”的美名永存后世。
  伯里克利死后不到20年,強盛的雅典就敗在希臘另一強大城邦斯巴達(dá)的武力之下了。