華人姓氏有遺傳學(xué)意義

華人姓氏有遺傳學(xué)意義

　　人們或許認(rèn)為“姓氏”與“基因”風(fēng)馬牛不相及，然而科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，兩者有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。查一查Y染色體上的“姓氏基因”，就可以幫助你尋根問(wèn)祖。

　　控制生物遺傳的基本物質(zhì)是DNA，而基因則是控制某一性狀的DNA片段?；蛭挥谌旧w，每一條染色體都有許多不同基因，它們分別控制不同性狀。控制一種性狀的基因通常是成對(duì)的，分別位于一對(duì)同源染色體的相對(duì)位置。人體23對(duì)染色體中的最后一對(duì)決定性別，也叫性染色體。

　　性染色體分X、Y兩種。Y染色體為男性特有。帶Y染色體的精子與帶X染色體的卵子結(jié)合，孕育的是男性；而帶X染色體的精子與帶X染色體的卵子結(jié)合，孕育的便是女性。所以Y染色體只能由男性遺傳。

　　一些國(guó)家姓氏隨男性代代相傳，女性通常只保存一代。因而Y染色體的遺傳信息也就隨姓氏代代相傳。正是基于這一點(diǎn)，研究者將姓氏看作Y染色體的一個(gè)特殊遺傳點(diǎn)位，認(rèn)為每個(gè)姓氏均相當(dāng)于這個(gè)點(diǎn)位的一種等位基因，其傳遞方式是父系遺傳，故此從姓氏與染色體遺傳這種奇妙關(guān)系中推出一種理論，即“姓氏是探討同源Y染色體人群分布狀況的一種理想研究模型，是人類群體遺傳學(xué)研究中的一種有用標(biāo)記”。

　　華人姓氏有寶藏

　　在許多國(guó)家，姓氏傳遞的歷史不夠長(zhǎng)久也不夠連貫。歐洲大陸普遍使用姓氏的歷史只有兩三百年，有些地區(qū)直到20世紀(jì)尚未普遍使用。土耳其1935年才以法律形式規(guī)定使用姓氏；猶太人按傳統(tǒng)不能使用基督徒的名字，德、意、奧地區(qū)尤其是這樣，故都很晚才使用姓氏。許多國(guó)家姓氏的形成與血緣、宗族等關(guān)聯(lián)不多。日本公元5世紀(jì)晚期產(chǎn)生姓氏，但這僅僅是代表社會(huì)政治地位和職務(wù)的世襲稱號(hào)，直到明治維新時(shí)期的1875年，政府才頒布法令實(shí)施戶籍登記，要求每一個(gè)日本人必須有姓，日本人這才急匆匆地為自己找姓，且多以居地名稱為姓，因此多為兩字姓。日本一下子涌現(xiàn)30000多個(gè)姓，今天已達(dá)12萬(wàn)個(gè)之多。但是，此種背景下形成的姓氏傳遞，很難找到與遺傳基因的關(guān)聯(lián)。

　　然而，中國(guó)姓氏歷經(jīng)四、五千年始終延續(xù)，它一直是代表中國(guó)傳統(tǒng)宗族觀念的主要外在表現(xiàn)形式，并以一種血緣文化的特殊形式記錄中華民族的形成和繁衍，在民族文化的同化和國(guó)家統(tǒng)一中曾起到獨(dú)特的民族凝聚力作用。

　　大約在5000年前的伏羲氏時(shí)代，姓就被規(guī)定為世襲并由父系傳遞。受宗法制度的影響，祭祀祖宗、不斷煙火，成了家族的頭等大事。尤其是漢族社會(huì)，宗族觀念根深蒂固，有著同姓聚居和修譜聯(lián)宗的習(xí)俗，國(guó)內(nèi)形成了無(wú)數(shù)群大小不等的同姓群體。

　　在多數(shù)情況下，中國(guó)人的姓氏是世代遺傳的，姓氏人口資料比較容易搜集，其歷史跨度也很長(zhǎng)。人們可以通過(guò)各種姓氏在不同人群中的分布，探討人群的遺傳結(jié)構(gòu)、不同群體間的親緣關(guān)系以及人群遷移等。

　　我國(guó)科學(xué)家自正式加入人類群體遺傳學(xué)研究起，共收集了上百萬(wàn)份血型數(shù)據(jù)，經(jīng)過(guò)計(jì)算機(jī)聚類統(tǒng)計(jì)分析，發(fā)現(xiàn)不同人群血樣中的血型、酶、蛋白質(zhì)的區(qū)域分布和人們姓氏的區(qū)域分布高度一致。這證明了中國(guó)人的姓氏分布是穩(wěn)定的。而且證明研究姓氏的遺傳規(guī)律將有助于找到特殊姓氏人群的特殊遺傳基因。

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