斗羅經(jīng)典名句100句176句
斗羅經(jīng)典名句100句176句
1、81.念佛無難事,所難在一心。一心亦無難,難在斷愛根。
2、5.我觀是南閻浮提眾生,舉心動念無不是罪。
3、13.念阿彌陀佛功德,多于念地藏菩薩百千萬倍。何以得知?準《觀音經(jīng)》,有一人供養(yǎng)六十二億恒河沙菩薩,乃至一時,不如禮拜供養(yǎng)觀世音菩薩?!妒喗?jīng)》云:'一百劫念觀世音,不如一食頃念地藏菩薩。'《群疑論》曰:'一大劫念地藏菩薩,不如一聲念阿彌陀佛。'何以故?佛是法王,菩薩為法臣,如王出時,臣必隨從,大能攝小。佛是覺滿果圓,超諸地位,所以積念者功德最多,過于地藏百千萬倍。菩薩未屬佛地,果未圓滿,故功德最少。"
4、72.芙蓉白面,須知帶肉骷髏;美貌紅妝,不過蒙衣漏廁。
5、95.yin人妻女毀人節(jié)萬惡罪名集其身天理循環(huán)有報應我yin人婦婦yin人。
6、88.心生種種法生,心滅種種法滅。
7、26.七佛通誡偈諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。
8、91.見色起yin心,報之在妻女。
9、25.緣起法身偈諸法因緣生,我說是因緣。因緣盡故滅,我作如是說。
10、23.報君今日是十六,念佛須當戒yin欲。yin欲斷時生死斷,便是如來親眷屬。
11、善女人功德多不?"無盡意言:"甚多世尊。"佛言:"若復有人受持觀世音菩薩名號,乃至一時禮拜供養(yǎng),是二人福,正等無異,于百千萬億劫不可窮盡。無盡意,受持觀世音菩薩名號,得如是無邊福德之利。
12、51.佛言:惡人害賢者,猶仰天而唾,唾不至天,還從己墮。逆風揚塵,塵不至彼,還坌己身。賢不可毀,禍必滅己。
13、74.若人知心行,普造諸世間。是人則見佛,了佛真實xing。
14、57.是日已過,命亦隨減。如少水魚,斯有何樂。
15、29.尸棄佛偈起諸善法本是幻,造諸惡業(yè)亦是幻。身如聚沫心如風,幻出無根無實xing。
16、38.聲在聞中,自有生滅。非為汝聞聲生聲滅,令汝聞xing為有為無。
17、56.佛言:夫為道者,如牛負重,行深泥中,疲極不敢左右顧視。出離淤泥,乃可蘇息。沙門當觀情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。
18、設滿恒沙剎 珍妙莊嚴具 奉獻諸如來 及歡喜頂戴
19、52.佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢獄。牢獄有散釋之期,妻子無遠離之念。情愛于色,豈憚驅(qū)馳。雖有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此門,出塵羅漢。
20、68.羅衣偏罩膿血囊,錦被悉遮屎尿桶。
21、89.智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境豈實有。
22、20.歸元xing無二,方便有多門。
23、19.知見立知,即無明本。
24、7.復次地藏,若未來世,有諸國王,至婆羅門等,遇先佛塔廟,或至經(jīng)像,毀壞破落,乃能發(fā)心修補。是國王等,或自營辦,或勸他人,乃至百千人等布施結緣。是國王等,百千生中,常為轉輪王身。如是他人同布施者,百千生中,常為小國王身。更能于塔廟前,發(fā)回向心,如是國王,乃及諸人,盡成佛道。以此果報,無量無邊。
25、58.諸余罪中,殺業(yè)最重;諸功德中,放生第一。
26、31.釋迦牟尼佛偈 法本法無法,無法法亦法。今付無法時,法法何曾法。
27、3.知幻即離,不假方便;離幻即覺,亦無漸次。
28、于時阿難與諸大眾,瞪瞢瞻佛,目睛不瞬,不知身心,顛倒所在。佛興慈悲,哀愍阿難及諸大眾。發(fā)海潮音,遍告同會。諸善男子,我常說言,色心諸緣,及心所使諸所緣法,唯心所現(xiàn)。汝身汝心,皆是妙明真精妙心中所現(xiàn)物。云何汝等,遺失本妙,圓妙明心,寶明妙xing。認悟中迷?;廾翞榭眨栈薨抵?,結暗為色。色雜妄想,想相為身。聚緣內(nèi)搖,趣外奔逸?;钄_擾相,以為心xing。一迷為心,決定惑為色身之內(nèi)。不知色身,外洎山河虛空大地,咸是妙明真心中物。譬如澄清百千大海棄之。唯認一浮漚體,目為全潮,窮盡瀛渤。汝等即是迷中倍人。如我垂手。等無差別。
29、47.得生與否,全由信愿之有無;品位高下,全由持名之深淺。
30、1.凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。
31、14.心有所住,即為非住。應無所住而生其心。
32、84.念佛當發(fā)志誠心,深信心,回向發(fā)愿心。(謂以己念佛功德,回向法界一切眾生,悉皆往生西方。)若有此心,功德無量。若只為己一人念,則心量狹小,功德亦狹小矣。譬如一燈,只一燈之明。若肯轉燃,則百千萬億無量無數(shù)燈,其明蓋不可喻矣。而本燈固無所損也。世人不知此義,故止知自私自利,不愿人得其益。
33、那由他分,迦羅分,算分,數(shù)分,喻分優(yōu)波尼沙陀分,亦不及一。何以故,以諸如來尊重法故。以如說行,出生諸佛故。若諸菩薩行法供養(yǎng),則得成就供養(yǎng)如來。如是修行,是真供養(yǎng)故。
34、24.諸法因緣生,諸法因緣滅。因緣生滅法,佛說皆是空。
35、37.皺者為變,不皺非變;變者受滅,彼不變者,原無生滅,云何于中受汝生死?
36、35.佛告大王。汝身現(xiàn)在。今復問汝。汝此肉身,為同金剛常住不朽,為復變壞。世尊,我今此身,終從變滅。佛言大王。汝未曾滅,云何知滅。世尊,我此無常變壞之身雖未曾滅。我觀現(xiàn)前,念念遷謝,新新不住。如火成灰,漸漸銷殞。殞亡不息,決知此身,當從滅盡。佛言:如是,大王,汝今生齡,已從衰老,顏貌何如童子之時。世尊,我昔孩孺,膚腠潤澤。年至長成,血氣充滿。而今頹齡。迫于衰耄,形色枯悴,精神昏昧,發(fā)白面皺,逮將不久,如何見比充盛之時。佛言大王。汝之形容,應不頓朽。王言世尊。變化密移,我誠不覺。寒暑遷流,漸至于此。何以故。我年二十,雖號年少顏貌已老初十歲時。三十之年,又衰二十。于今六十,又過于二,觀五十時,宛然強壯。世尊,我見密移。雖此殂落。其間流易,且限十年。若復令我微細思惟,其變寧唯一紀二紀,實為年變。豈唯年變。亦兼月化。何直月化。兼又日遷。沉思諦觀,剎那剎那,念念之間,不得停住。故知我身,終從變滅。
37、65.若欲放下即放下,欲待了期無了期。此身不向今生度,更向何生度此身。
38、8.若人欲了知,三世一切佛。應觀法界xing,一切唯心造。
39、94.yin人妻女笑呵呵妻女人yin意若何不欲人yin妻女報急將yin念立消磨。
40、佛告大王。汝見變化,遷改不停,悟知汝滅。亦于滅時,汝知身中有不滅耶。波斯匿王。合掌白佛。我實不知。佛言,我今示汝不生滅xing。大王,汝年幾時,見恒河水。王言:我生三歲,慈母攜我,謁耆婆天,經(jīng)過此流,爾時即知是恒河水。佛言大王。如汝所說,二十之時,衰于十歲,乃至六十,日月歲時,念念遷變。則汝三歲見此河時,至年十三,其水。云何。王言:如三歲時,宛然無異。乃至于今,年六十二,亦無有異,佛言:汝今自傷發(fā)白面皺。其面必定皺于童年。則汝今時,觀此恒河,與昔童時,觀河之見,有童耄不。王言:不也,世尊。佛言大王。汝面雖皺,而此見精,xing未曾皺。皺者為變。不皺非變。變者受滅。彼不變者,元無生滅。云何于中受汝生死。而猶引彼末伽黎等,都言此身死后全滅。王聞是言。信知身后舍生趣生。與諸大眾,踴躍歡喜,得未曾有。
41、82.真為生死,發(fā)菩提心。以深信愿,持佛名號。
42、66.個個戀色貪財,盡是失人身之捷徑;日日耽酒食肉,無非種地獄之深根。
43、99.禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形。
44、100.建水月道場作夢中佛事。
45、39.三界輪回yin為本,六道往返愛為基。
46、90.我自無心于萬物,何妨萬物常圍繞。
47、50.若信愿堅固,臨終一念十念,亦決得生。若無信愿,縱將名號持之風吹不入,雨打不濕,如銅墻鐵壁相似,亦無得生之理。
48、48.華嚴奧藏,法華秘髓,一切諸佛之心要,菩薩萬行之指南,皆不出于此也。欲廣嘆述,窮劫莫盡,智者自當知之。
49、不如以慈心 回向于菩提 是福為最勝 無量無有邊
50、21.佛言,愛欲莫甚于色。色之為欲,其大無外,賴有一矣,若使二同,普天之人,無能為道者矣。
51、勞而不伐,有功而不德,厚之至也。《易經(jīng)》
52、天作孽,猶可違,自作孽,不可活。——《尚書》
53、君子敬以直內(nèi),義以方外,敬義立而德不孤?!独ぁの难浴?/p>
54、君子學以聚之,問以辯之,寬以居之,仁以行之?!兑捉?jīng)》
55、天地之性,人為貴。人之行,莫大于孝?!鬃印缎⒔?jīng)》
56、天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生焉?!肚f子·人間世》
57、天行健,君子以自強不息。地勢坤,君子以厚德載物?!吨芤住?/p>
58、立天之道曰陰與陽,立地之道曰柔與剛,立人之道曰仁與義?!兑捉?jīng)》
59、居上位而不驕,在下位而不憂。故乾乾因其時而惕,雖危而無咎矣?!肚の难浴?/p>
60、仁者見之謂之仁,知者見之謂之知,百姓日用而不知;故君子之道鮮矣!《系辭上》
61、上下同欲者,勝。
62、要做大事,不要做大官。
63、永遠戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,永遠如履薄冰。
64、干部怕的就是不知道自己怕什么。
65、我們不是“居安思?!?,而是“居危思進”。
66、與狼共舞,必須自己成為狼,而且變成“超級狼”。
67、干部怎樣對員工?創(chuàng)造一個充滿活力的氛圍。
68、沒思路的領導不想互動,沒控制力的領導不敢互動。
69、事前反復研究,慎之又慎;一旦做出決策,必須堅決執(zhí)行,不容含糊。
70、核心競爭力是什么?我認為是在市場上能夠嬴得用戶忠誠度的潛質(zhì)。
71、在新經(jīng)濟時代,什么是克敵制勝的法寶?第一是質(zhì)量,第二是質(zhì)量,第三還是質(zhì)量。
72、現(xiàn)在如同在爬雪山,如果你堅持住,爬也就爬過去了;但一停下來,就會窒息倒下。
73、每一個人都是責權利的中心,“人人是經(jīng)理,人人是老板”把每個人的潛能釋放出來。
74、干部怎樣對待問題?要%地落實責任,即“見數(shù)也見人”的原則。每個%的問題都可以轉化為%的責任,%的責任人。
75、市場比作一塊蛋糕。我們不過分地在現(xiàn)有市場搶占份額,而是去另創(chuàng)造一個市場,即另做一個蛋糕--另做一個蛋糕獨享。
76、要做到實事求是,有兩點很重要:其一是能不能實事求是,即思維方式的改變問題;其二是敢不敢實事求是,即思想境地的提高問題。
77、1.凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。
78、62.此身已在含元殿,更向何處問長安。
79、97.一花一世界,一葉一菩提。
80、78.菩薩若能隨順眾生,則為隨順供養(yǎng)諸佛。若于眾生尊重承事,則為尊重承事如來。若令眾生生歡喜者,則令一切如來歡喜。何以故,諸佛如來,以大悲心而為體故。因于眾生而起大悲,因于大悲生菩提心,因菩提心成等正覺。譬如曠野沙磧之中,有大樹王,若根得水,枝葉華果,悉皆繁茂?!∩罆缫?,菩提樹王,亦復如是。一切眾生而為樹根,諸佛菩薩而為華果。以大悲水饒益眾生,則能成就諸佛菩薩智慧華果。
81、8.若人欲了知,三世一切佛。應觀法界xing,一切唯心造。
82、24.諸法因緣生,諸法因緣滅。因緣生滅法,佛說皆是空。
83、94.yin人妻女笑呵呵妻女人yin意若何不欲人yin妻女報急將yin念立消磨。
84、39.三界輪回yin為本,六道往返愛為基。
85、19.知見立知,即無明本。
86、99.禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形。
87、于時阿難與諸大眾,瞪瞢瞻佛,目睛不瞬,不知身心,顛倒所在。佛興慈悲,哀愍阿難及諸大眾。發(fā)海潮音,遍告同會。諸善男子,我常說言,色心諸緣,及心所使諸所緣法,唯心所現(xiàn)。汝身汝心,皆是妙明真精妙心中所現(xiàn)物。云何汝等,遺失本妙,圓妙明心,寶明妙xing。認悟中迷。晦昧為空,空晦暗中,結暗為色。色雜妄想,想相為身。聚緣內(nèi)搖,趣外奔逸。昏擾擾相,以為心xing。一迷為心,決定惑為色身之內(nèi)。不知色身,外洎山河虛空大地,咸是妙明真心中物。譬如澄清百千大海棄之。唯認一浮漚體,目為全潮,窮盡瀛渤。汝等即是迷中倍人。如我垂手。等無差別。
88、14.心有所住,即為非住。應無所住而生其心。
89、13.念阿彌陀佛功德,多于念地藏菩薩百千萬倍。何以得知?準《觀音經(jīng)》,有一人供養(yǎng)六十二億恒河沙菩薩,乃至一時,不如禮拜供養(yǎng)觀世音菩薩?!妒喗?jīng)》云:'一百劫念觀世音,不如一食頃念地藏菩薩。'《群疑論》曰:'一大劫念地藏菩薩,不如一聲念阿彌陀佛。'何以故?佛是法王,菩薩為法臣,如王出時,臣必隨從,大能攝小。佛是覺滿果圓,超諸地位,所以積念者功德最多,過于地藏百千萬倍。菩薩未屬佛地,果未圓滿,故功德最少。"
90、51.佛言:惡人害賢者,猶仰天而唾,唾不至天,還從己墮。逆風揚塵,塵不至彼,還坌己身。賢不可毀,禍必滅己。
91、50.若信愿堅固,臨終一念十念,亦決得生。若無信愿,縱將名號持之風吹不入,雨打不濕,如銅墻鐵壁相似,亦無得生之理。
92、95.yin人妻女毀人節(jié)萬惡罪名集其身天理循環(huán)有報應我yin人婦婦yin人。
93、佛告大王。汝見變化,遷改不停,悟知汝滅。亦于滅時,汝知身中有不滅耶。波斯匿王。合掌白佛。我實不知。佛言,我今示汝不生滅xing。大王,汝年幾時,見恒河水。王言:我生三歲,慈母攜我,謁耆婆天,經(jīng)過此流,爾時即知是恒河水。佛言大王。如汝所說,二十之時,衰于十歲,乃至六十,日月歲時,念念遷變。則汝三歲見此河時,至年十三,其水。云何。王言:如三歲時,宛然無異。乃至于今,年六十二,亦無有異,佛言:汝今自傷發(fā)白面皺。其面必定皺于童年。則汝今時,觀此恒河,與昔童時,觀河之見,有童耄不。王言:不也,世尊。佛言大王。汝面雖皺,而此見精,xing未曾皺。皺者為變。不皺非變。變者受滅。彼不變者,元無生滅。云何于中受汝生死。而猶引彼末伽黎等,都言此身死后全滅。王聞是言。信知身后舍生趣生。與諸大眾,踴躍歡喜,得未曾有。
94、63.勸君莫借風流債,借得來時還得快。室中自有代還人,汝欲賴時她不賴。
95、84.念佛當發(fā)志誠心,深信心,回向發(fā)愿心。(謂以己念佛功德,回向法界一切眾生,悉皆往生西方。)若有此心,功德無量。若只為己一人念,則心量狹小,功德亦狹小矣。譬如一燈,只一燈之明。若肯轉燃,則百千萬億無量無數(shù)燈,其明蓋不可喻矣。而本燈固無所損也。世人不知此義,故止知自私自利,不愿人得其益。
96、49.嗟乎!凡夫例登補處,奇倡極談,不可測度。華嚴所稟,卻在此經(jīng)。而天下古今,信少疑多,辭繁義蝕,余唯有剖心瀝血而已!
97、93.己所不欲,勿施于人。
98、65.若欲放下即放下,欲待了期無了期。此身不向今生度,更向何生度此身。
99、16.菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無疑物,何處染塵埃。
100、91.見色起yin心,報之在妻女。
101、善女人功德多不?"無盡意言:"甚多世尊。"佛言:"若復有人受持觀世音菩薩名號,乃至一時禮拜供養(yǎng),是二人福,正等無異,于百千萬億劫不可窮盡。無盡意,受持觀世音菩薩名號,得如是無邊福德之利。
102、41.自恐多情損梵行,入山又怕別傾城,世間安得雙全法,不負如來不負卿.
103、28.迦葉佛偈一切眾生xing清凈,從本無生無可滅。即此身心是幻生,幻化之中無罪福。
104、40.人生在世如身處荊棘林中,心不動則人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,則傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。
105、21.佛言,愛欲莫甚于色。色之為欲,其大無外,賴有一矣,若使二同,普天之人,無能為道者矣。
106、72.芙蓉白面,須知帶肉骷髏;美貌紅妝,不過蒙衣漏廁。
107、25.緣起法身偈諸法因緣生,我說是因緣。因緣盡故滅,我作如是說。
108、36.阿難即從座起。禮佛合掌,長跪白佛。世尊,若此見聞,必不生滅,云何世尊,名我等輩,遺失真xing,顛倒行事。愿興慈悲,洗我塵垢。
109、27.毗婆尸佛偈身從無相中受生,猶如幻出諸形像?;萌诵淖R本來無,罪福皆空無所住。
110、小舞:媽媽說,女孩子的頭一生中只能讓一個男人梳理,你愿意幫我梳頭么? 唐三:······ 小舞:哥,你不愿意為我梳頭么? 唐三:不,我愿意,我愿意。
111、曾經(jīng)擁有的,不要忘記。不能得到的,更要珍惜。屬于自己的,不要放棄。已經(jīng)失去的,留作回憶。
112、在這個世界上,只有真正快樂的男人,才能帶給女人真正的快樂。
113、愛情是燈,友情是影子,當燈滅了,你會發(fā)現(xiàn)你的周圍都是影子。朋友,是在最后可以給你力量的人。
114、唐昊:有志不在年高,無志空長百歲,憑你也配提起我祖父的名號
115、小舞:小三,看你平時像木頭一樣,你有害怕的時候嗎? 唐三:有啊~ 小舞:那你會不會生氣呢? 唐三:會啊~ 小舞:騙人!我從來就沒有見過你害怕和生氣。 唐三:呵呵······ 小舞:你瞧!你就只會這么呵呵笑來著。 唐三:我希望那種時候永遠不要到來······因為能讓我害怕和憤怒地······只會是······我最親的人,受到傷害的那刻!
116、舉得起放得下的叫舉重,舉得起放不下的叫負重。可惜,大多數(shù)人的愛情,都是負重的。
117、我知道這世上有人在等我,但我不知道我在等誰,為了這個,我每天都非??鞓贰?/p>
118、我不覺得人的心智成熟是越來越寬容涵蓋,什么都可以接受。相反,我覺得那應該是一個逐漸剔除的過程,知道自己最重要的是什么,知道不重要的東西是什么。而后,做一個純簡的人。
119、小舞:哥,你真的好傻好傻,難道,你死了我還能獨活么?我不要你死,我要你活著。真的好希望能夠和你在一起生活,就像以前那樣。可是,不行了。我不在了,你要好好保重自己,不然我會傷心的。
120、唐昊:答應我,永遠用你左手的錘,保護好你右手的草。 唐三:……。
121、一個人總要走陌生的路,看陌生的風景,聽陌生的歌,然后在某個不經(jīng)意的瞬間,你會發(fā)現(xiàn),原本是費盡心機想要忘記的事情真的就那么忘記了。
122、柳二龍:小剛,如果我能變成一棵樹,那我要長在你心里,生根發(fā)芽生生世世。 玉小剛:那我就做你樹上的一片天,一直抱著你日日夜夜。
123、永遠不要讓無法完全信任的人,知道你真正的實力有多少。
124、我愛你不是因為你是誰,而是我在你面前可以是誰。
125、男人的愛是俯視而生,而女人的愛是仰視而生。如果愛情像座山,那么男人越往上走可以俯視的女人就越多,而女人越往上走可以仰視的男人就越少。
126、永遠不要扮豬吃老虎,否則你真的會變成豬。
127、一個人一生可以愛上很多的人,等你獲得真正屬于你的幸福之后,你就會明白一起的傷痛其實是一種財富,它讓你學會更好地去把握和珍惜你愛的人。
128、咬住青山不放松,立根原在破巖中;千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風?!嵃鍢?/p>
129、畏懼敵人徒然沮喪了自己的勇氣,也就是削弱自己的力量,增加敵人的聲勢,等于讓自己的愚蠢攻擊自己。畏懼并不能免于一死,戰(zhàn)爭的結果大不了也不過一死。奮戰(zhàn)而死,是以死亡摧毀死亡,畏怯而死,卻做了死亡的奴隸?!勘葋?/p>
130、勇敢里面有天才力量和魔法?!璧?/p>
131、英雄就是對任何事都有全力以赴,自始至終,心無旁騖的人?!ǖ氯R爾
132、真正勇敢的人,應當能夠智慧地忍受最難堪的榮辱,不以身外的榮辱介懷,用息事寧人的態(tài)度避免無謂的橫禍?!勘葋?/p>
133、表現(xiàn)勇敢則勇氣來;往后退縮則恐懼來?!道?/p>
134、就是有九十九個困難,只要有一個堅強的意志就不困難?!獥罡?/p>
135、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰?!腋?/p>
136、要記?。∏闆r越嚴重,越困難,就越需要堅定,積極,果敢,而消極無為就越有害?!蟹颉ね袪査固?/p>
137、與人相處要牢記“默”字;與家相處要牢記“忍”字;與世相處要牢記“寬”字。
138、我認為克服恐懼最好的辦法理應是:面對內(nèi)心所恐懼的事情,勇往直前地去做,直到成功為止。——羅斯福
139、剛強的人盡管在內(nèi)心很激動,但他們的見解和信念卻像在暴風雨中顛簸船上的羅盤指針,仍能準確地指出方向?!藙谌S茨
140、人不論做錯幾次,只要不失再來一次的勇氣,必然大有可為。
141、要堅強,要勇敢,不要讓絕望和庸俗的憂愁壓倒你,要保持偉大的靈魂在經(jīng)受苦難時的豁達與平靜。——亞米契斯
142、卑怯的人,即使有萬丈的憤火,除弱草以外,又能燒掉什么呢?——魯迅
143、你想有所作為嗎?那么堅定地走下去吧!后愛退只會使你意志衰退?!_·赫里克
144、勇氣就是一種堅韌;正因為它是一種堅韌,才使我們具有任何形式的自我否定和自我戰(zhàn)勝的能力。因而,正是借助于這上點,勇氣也多少與德行發(fā)生了關系。——叔本華
145、當一個人一心一意做好事情的時候,他最終是必然會成功的?!R梭
146、歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前進的,有時穿過塵埃,有時穿過泥濘,有時橫渡沼澤,有時行經(jīng)叢林?!嚑柲嵫┓蛩够?/p>
147、沒有不冒風險就能克服的風險。——皮布里呂斯讓·諾安
148、勇敢寓于靈魂之中,而不單憑一個強壯的軀體?!ㄙ澰?/p>
149、哪有斬不斷的荊棘?哪有打不死的豺虎?哪有推不翻的山岳?你只須奮斗著,猛勇地奮斗著;持續(xù)著,永遠的持續(xù)著,勝利就是你的了。——鄧中夏
150、我這個人走得很慢,但是我從不后退?!獊啿薄ち挚?/p>
151、生活中有兩個悲劇,一個是你的欲望得不到滿足,另一個是你的欲望得到了滿足。
152、有多少力量,就做多少事;切莫等待,等待常會落空。
153、在膽小怕事和優(yōu)柔寡斷的人眼中,一切事情都是不可能辦到的。——司各特
154、有堅強的意志,才有偉大的生活?!?/p>
155、英勇是一種力量,但不是腿部和臂部的力量,而是心靈和靈魂的力量,這力量并不存在于戰(zhàn)馬和武器價值之中,而是存在于我們自身之中?!商?/p>
156、經(jīng)驗告訴我們,停留在不愉快情緒的時間越長,會大量降低我們解決問題的整體能力。
157、勇敢征服一切:它甚至能給血肉之軀增添力量?!獖W維德
158、哪里有意志存在,哪里就會有出路?!聡?/p>
159、怯懦是你最大的敵人,勇敢則是你最好的朋友?!R昂納德·弗蘭克轉
160、恐懼與勇敢近在咫尺,而且互相共存——向敵陣突進的人,最曉得個中實情?!饬_
161、鳥兒美在羽毛,人們美在勤勞。
162、萬事皆由人的意志創(chuàng)造?!談趫D斯
163、培養(yǎng)意志是我們生存的目標。——愛獻生
164、也許都是在驚自己的夢。忽然就遇到了,就心動了,就滿心滿眼全是他了,沒有比愛情更驚夢的事了,我們所等的,所盼的那個人,其實是尋了又尋找了又找的人,是那個前世就埋下伏筆,等待來生用各種記號一一去驗證的人吧?!恫皇俏叶秋L》
165、在人的肉體與幻想允許的范圍內(nèi),獲得最大限度的真誠和信任,以及對所有的一切盡可能長久的保證?!剁R中微瑕》
166、沒有我在家等著你,不要,忘了回家的路。——《十年一品溫如言》
167、有朋:一本作“友朋”。舊注說,“同門曰朋”,即同在一位老師門下學習的叫朋,也就是志同道合的人。
168、學而不思則罔,思而不學則殆。
169、有子:孔子的學生,姓有,名若,比孔子小13歲,一說小33歲。后一說較為可信。在《論語》書中,記載的孔子學生,一般都稱字,只有曾參和有若稱“子”。因此,許多人認為《論語》即由曾參和有若所著述。
170、孔子說:“花言巧語,一副討好人的臉色,這樣的人是很少有仁德的?!?/p>
171、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?
172、粽子里聚滿了,滾滾而來的天地人的合音。繼承屈原的無畏勇氣,發(fā)揚屈原眾人皆醉他獨醒剛正不阿的精神。
173、粽子的經(jīng)典名句 粽子的經(jīng)典名句朋友圈
174、兩千多年來,濤濤江水千古訴忠魂。幽怨剛強的樂音,在蘆葦葉中奏鳴。
175、端午節(jié)送粽子啦!我這里有:吉祥八寶棕,象征招財進寶;龍鳳狀元粽,寓意金榜提名;養(yǎng)生瘦肉粽代表多福多瘦!
176、人生第一次包粽子只有一個甜粽子翻車煮散了,豆沙粽蜜棗粽肉粽全部存活,總結出的做法,先蒸后煮。
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