思想品德教育反思 我們的思想品德教育缺什么

思想品德教育反思 我們的思想品德教育缺什么

鏡頭一：我校某班學(xué)生黃某成績(jī)優(yōu)異，數(shù)學(xué)成績(jī)?cè)谌嗝星懊?。?shù)學(xué)老師在幫扶后進(jìn)生的過(guò)程中倡導(dǎo)優(yōu)生幫助后進(jìn)生，并采取“一幫一”（一名優(yōu)生輔導(dǎo)一名后進(jìn)生）的措施，一段時(shí)間后，由黃某輔導(dǎo)的那名學(xué)生向數(shù)學(xué)老師反映，他不會(huì)做的題目請(qǐng)教黃某，黃某不僅不教他，還說(shuō)：“現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)這么強(qiáng)烈，我教了你，你就成了我的對(duì)手，就等于在害自己……”

鏡頭二：二年級(jí)的一名男生喜歡打架，尤其喜歡欺負(fù)小同學(xué)。班主任將他叫到辦公室問(wèn)他為什么要打架，他說(shuō)：“我爸爸說(shuō)了，叫我在學(xué)校里面火色（方言，兇的意思）點(diǎn)，免得別人欺負(fù)。他還說(shuō)，如果別人打我，別怕，只管還手，有他幫我……”

鏡頭三：為了慶?！傲?span lang="EN-US">.一”國(guó)際兒童節(jié)，六年級(jí)準(zhǔn)備了一個(gè)舞蹈。班主任在選拔學(xué)生跳舞時(shí)，一名學(xué)生對(duì)老師說(shuō)，她不參加，老師問(wèn)原因，她說(shuō)，家里說(shuō)了，不讓參加，媽媽說(shuō)那樣會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，影響她考重點(diǎn)中學(xué)。

從目前實(shí)際看，學(xué)校進(jìn)入了獨(dú)生子女教育階段。學(xué)校正在大力推行素質(zhì)教育，要求學(xué)生德、智、體、美等全面發(fā)展。然而，部分年青父母在子女的教育中，不遺余力地為孩子智力投資，且期盼、渴望“子成龍”、“女成鳳”?？稍诳释推谂沃校思彝サ掠逃?，忽視了子女要成為什么樣的人的根本問(wèn)題，尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開(kāi)放的沖擊下，讀書(shū)無(wú)用與一味以分?jǐn)?shù)高低權(quán)衡孩子的優(yōu)劣占據(jù)著一些家長(zhǎng)的觀點(diǎn)，一定程度上沖淡了學(xué)校德育常規(guī)教育，阻礙了學(xué)生思想品德的發(fā)展，造成了一定的教育偏差，影響了學(xué)生的全面發(fā)展。以上的例子表明，家庭德育教育在孩子成長(zhǎng)中具有重要作用，家長(zhǎng)的不良思想和惡劣的行為習(xí)慣都會(huì)成為學(xué)生成長(zhǎng)路上的“絆腳石”。對(duì)于這種現(xiàn)象，學(xué)校往往忽略了對(duì)這部分學(xué)生的教育，成了我們思想品德教育的盲區(qū)，為了糾偏補(bǔ)失，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下方面入手，：

一、          提高家長(zhǎng)對(duì)家庭德育教育的認(rèn)識(shí)

家庭德育是指通過(guò)父母對(duì)子女進(jìn)行思想品德教育，是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和必要補(bǔ)充，對(duì)青少年思想品德的形成和發(fā)展具有不可替代的重要地位和作用。

家庭作為社會(huì)的細(xì)胞，是兒童人生旅途中的第一站，兒童怎樣學(xué)習(xí)、怎樣生活、怎樣做人、怎樣與社會(huì)發(fā)生聯(lián)系首先是從家庭這個(gè)渠道而獲得的，從這個(gè)意義上說(shuō)，家庭教育是整個(gè)教育的基礎(chǔ)，父母是孩子的第一任老師。一個(gè)孩子從降生到完全獨(dú)立進(jìn)入社會(huì)，有三分之二的時(shí)間是在家中度過(guò)的，家庭德育在培養(yǎng)學(xué)生的思想基礎(chǔ)方面，特別是在早期教育中起著學(xué)校和社會(huì)教育難以起到的作用。這個(gè)時(shí)期基礎(chǔ)打不好，從某種意義上說(shuō)將決定其孩子未來(lái)的發(fā)展。列寧夫人克魯斯卡婭曾說(shuō)過(guò)幼年打下的烙印，如同青石上刻的花紋，很難磨滅。為此，家長(zhǎng)們一定要克服“樹(shù)長(zhǎng)自直”和“順其自然”的說(shuō)法，切記“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”古訓(xùn)，因?yàn)槿耸怯幸庾R(shí)的。

家庭德育是學(xué)校德育的必要補(bǔ)充和助手。學(xué)校德育是在教師指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的，在培養(yǎng)人才方面起主導(dǎo)作用。但是，孩子的大部分時(shí)間仍然在家中度過(guò)，與家庭成員的接觸交往更多、更親密，家長(zhǎng)最了解自己的女，“知子莫如父”“知女莫如母”。如果學(xué)校教育得不到家庭教育的支持和配合，就如前面的例子，即使學(xué)校再努力，也是難以起到有效作用的。

在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多實(shí)例讓人深思，有才無(wú)德的下場(chǎng)是可悲的，其行為危害家庭和社會(huì)，父母十幾年的心血付之東流。我們應(yīng)從反面的事例中汲取教訓(xùn)，加強(qiáng)家庭德育教育，以彌補(bǔ)我們德育教育的漏洞。如果整個(gè)社會(huì)的家庭都能自覺(jué)承擔(dān)著下一代共產(chǎn)主義品德教育，都積極培育建設(shè)社會(huì)主義精神文明是少年兒童，那么，我們的教育會(huì)越辦越好，人民的素質(zhì)也會(huì)不斷提高，社會(huì)的精神面貌必然發(fā)生巨大變化。為此，讓我們學(xué)校、家庭、社會(huì)攜起手來(lái)，為培育跨世紀(jì)德才兼?zhèn)涞娜瞬殴餐Α?/span>

二、家庭德育的內(nèi)容

家庭德育的內(nèi)容與學(xué)校德育的內(nèi)容是一致的，但是從家庭的特點(diǎn)及目前家庭德育中存在的問(wèn)題來(lái)看，應(yīng)側(cè)重于以下幾方面的教育：

1.“五愛(ài)”教育。

“五愛(ài)”教育是家庭德育的基本內(nèi)容，做一條紅線貫穿于思想品德教育始終，對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義精神文明，提高孩子的社會(huì)主義覺(jué)悟，培養(yǎng)共產(chǎn)主義品德，成為社會(huì)主義接班人起著重大的作用。隨著改革開(kāi)放的不斷深入，我國(guó)同世界各國(guó)的交往日益增多，青少年兒童好奇心強(qiáng)，又缺乏辨識(shí)能力，很容易被一些表面現(xiàn)象所迷惑，甚至懷疑社會(huì)主義制度和黨的領(lǐng)導(dǎo)，比如例子一，那名同學(xué)的世界觀、人生觀就由于對(duì)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)認(rèn)識(shí)模糊，導(dǎo)致心胸狹隘，還振振有辭，這必須引起家長(zhǎng)的高度重視。應(yīng)該通過(guò)有效的方法和途徑對(duì)他們進(jìn)行教育，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀。

其次，家長(zhǎng)要經(jīng)常主要利用和創(chuàng)造有利于教育孩子的客觀條件，如讀書(shū)，收聽(tīng)收看廣播、電視，了解祖國(guó)在前進(jìn)，“小康社會(huì)”正在逐步實(shí)現(xiàn)，使他們從小就與黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義事業(yè)息息相通，逐步懂得黨是領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)“小康社會(huì)”的核心力量。同時(shí)，家長(zhǎng)要從小培養(yǎng)孩子關(guān)心別人，進(jìn)而關(guān)心和熱愛(ài)學(xué)校、家鄉(xiāng)、祖國(guó)和人民的崇高感情。

2.培養(yǎng)良好的思想品質(zhì)和行為習(xí)慣。

良好的思想品質(zhì)和行為習(xí)慣的培養(yǎng)是家庭德育的重點(diǎn)，也是我國(guó)家庭德育的優(yōu)良傳統(tǒng)?？鬃雍茉缇吞岢觯骸吧俪扇籼煨裕?xí)慣成自然”的觀點(diǎn)，因?yàn)槿说牡赖乱庾R(shí)的形成在客觀上存在一個(gè)“先入為主”的規(guī)律，在孩子思想尚屬單純之際，給予正確的教育，這種教育，兒童易于接受，易于形成習(xí)慣，易于穩(wěn)定鞏固?？梢詾樗麄冃纬筛呱械牡赖缕焚|(zhì)樹(shù)立正確的人生觀打好基礎(chǔ)，要注意培養(yǎng)他們尊敬師長(zhǎng)，禮貌待人，誠(chéng)實(shí)正直，謙虛謹(jǐn)慎，活潑樂(lè)觀，坦率開(kāi)朗，勇敢堅(jiān)強(qiáng)，遵紀(jì)守法，言行一致等優(yōu)良的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。

3.家務(wù)勞動(dòng)教育。

家務(wù)勞動(dòng)教育是家庭教育最主要的內(nèi)容和手段。青少年從幼年參加力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，對(duì)逐步培養(yǎng)孩子地勞動(dòng)價(jià)值、勞動(dòng)創(chuàng)造世界的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的人生觀和無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀都有著深遠(yuǎn)的影響。馬克思說(shuō)：“體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大消毒劑。”因此，必要的家務(wù)勞動(dòng)不但可以培養(yǎng)孩子良好的勞動(dòng)習(xí)慣和艱苦樸素的作風(fēng)，強(qiáng)健體魄，還可以增強(qiáng)抵御輕視勞動(dòng)以至厭惡勞動(dòng)，怕臟、怕累、貪圖享受的資產(chǎn)階級(jí)腐朽生活作風(fēng)。

適當(dāng)?shù)募覄?wù)勞動(dòng)對(duì)孩子的智力發(fā)展也有好處，可以使孩子心靈手巧。對(duì)長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)的孩子來(lái)說(shuō)，能起到調(diào)節(jié)大腦功能的作用，這對(duì)于孩子的成長(zhǎng)是有好處的。此外，家務(wù)勞動(dòng)也是孩子鍛煉身體的一種好形式，健康的體魄與適當(dāng)?shù)捏w力勞動(dòng)是分不開(kāi)的。朱德同志在《回憶我的母親》一文中曾深情地寫(xiě)道：“我應(yīng)該感謝母親，她教給我與困難作斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)……又給我強(qiáng)健的身體，一種勤勞的習(xí)慣，使我從來(lái)沒(méi)感到勞累?！边@種體驗(yàn)是何等的深刻。

三、家庭德育的方法

1. 統(tǒng)一要求。

家庭德育必須與學(xué)校德育緊密配合，統(tǒng)一要求。學(xué)校是有目的、有計(jì)劃地對(duì)孩子進(jìn)行系統(tǒng)化的品德教育，對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)起著主導(dǎo)作用，因此家長(zhǎng)必須積極主動(dòng)地與學(xué)校配合，特別是與班主任保持經(jīng)常性的聯(lián)系，了解孩子的表現(xiàn)，克服只談智、不談德的錯(cuò)誤做法。及時(shí)了解并支持學(xué)校教育的要求，掌握學(xué)校德育教育的內(nèi)容。另一方面，如果孩子做錯(cuò)了事，父親批評(píng)，母親護(hù)短；媽媽責(zé)備，奶奶撐腰，必然會(huì)使孩子無(wú)所適從，是非不分，是做父母的切忌。

2. 家長(zhǎng)以身作則，榜樣示范。

日常生活中我們常說(shuō)，榜樣的力量是無(wú)窮的。在家庭教育中也是如此，家長(zhǎng)的言傳身教十分重要，好的榜樣和正確的行為示范可以使孩子有形可循，有樣可學(xué)。家庭是孩子生活的第一環(huán)境，家庭風(fēng)氣的感染和熏陶對(duì)孩子思想品德的形成起著重要作用。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，具有良好風(fēng)氣的家庭里，孩子能逐步養(yǎng)成高尚的品德，易于識(shí)別和抵制住社會(huì)上不良環(huán)境的影響；而在一個(gè)自私自利、腐敗墮落的家庭里，子女往往染上不良習(xí)氣。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)：“不要以為只有你們同兒童談話或教育兒童、吩咐兒童的時(shí)候才是在進(jìn)行教育。你們是在生活的每時(shí)每刻、甚至你們不在家的時(shí)候也在教育著兒童。你們?cè)鯓哟┐?，怎樣同別人談話，怎樣議論別人，怎樣歡樂(lè)或發(fā)怒，怎樣對(duì)待敵人和朋友，怎樣笑，怎樣談話——這一切對(duì)兒童都有著重要的意義。”為此，要求父母在政治品質(zhì)、道德修養(yǎng)、工作學(xué)習(xí)、生活上都要嚴(yán)格要求自己，以身作則，告別不良行為，如賭博，打麻將，酗酒，玩撲克牌，說(shuō)臟話等等。同時(shí)，要以誠(chéng)待人，遵守社會(huì)公德，夫妻和睦，努力營(yíng)造溫馨的家庭氣氛。

3. 愛(ài)與嚴(yán)相結(jié)合，獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰并用。

愛(ài)子之心人皆有之，問(wèn)題是怎樣去愛(ài)。愛(ài)孩子總是希望對(duì)他有益，使他幸福愉快。日常生活中孩子凡是提出合理要求，都要盡力滿足，凡是不合理要求，要講道理決不遷就。切忌像例子二那樣教育孩子，既害了自己的孩子，也害了別人的孩子。如果父母只在生活上對(duì)孩子關(guān)懷備至，忽視子女思想成長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤與缺點(diǎn)也舍不得管教，不該做的事情也容忍他為所欲為，這樣的“愛(ài)”是溺愛(ài)，只能寵壞孩子，使其不明是非，放任自私，惟我獨(dú)尊，盛氣凌人，到頭來(lái)事與愿違反而害了孩子。正確的愛(ài)應(yīng)該是與嚴(yán)格要求相結(jié)合，就像園丁培育花草，既要精心護(hù)養(yǎng)，也要剪枝防害，不能只顧眼前，要考慮孩子的將來(lái)。同時(shí)正確運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰手段，幫助學(xué)生分清是非，改正錯(cuò)誤，克服缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)。