[童話知識] 現(xiàn)代童話形象的美學特征及其存在方式

[童話知識] 現(xiàn)代童話形象的美學特征及其存在方式

[童話知識] 現(xiàn)代童話形象的美學特征及其存在方式

  童話由類型化向風格化轉化是傳統(tǒng)童話向文學童話創(chuàng)作過渡的關鍵。安徒生的整個童話創(chuàng)作非常鮮明地體現(xiàn)了兩個時代童話不同的色彩。早期童話依安徒生自己說:“都是取材于幼時聽過的老故事,不過是用我自己的態(tài)度寫的罷了。”(《我的一生》)盡管安徒生在這些童話中融入了自己豐富的藝術想象,進行了許多的藝術加工,但傳統(tǒng)童話類型化的色彩是根深蒂固的。例如:《大克勞斯和小克勞斯》顯然屬于“兩兄弟型”;《拇指姑娘》則屬“大拇指型”;《牧豬人》、《打火匣》則類似于“貧民與公主型”……傳統(tǒng)童話的藝術素養(yǎng)陶冶了安徒生,使他邁出了走向童話世界的第一步,類型化人物的塑造也為他日后走向自由度更大的個性化童話人物的創(chuàng)造打下了堅實的基礎。19世紀中葉,西方風起云涌的社會生活,使安徒生這個從底層生活中掙扎出來的人民的作家不能不視而不見。當他強烈地意識到傳統(tǒng)童話類型已不足于表現(xiàn)豐富多彩的社會生活和內(nèi)心情感時,那么他對傳統(tǒng)童話的突破已是必然的了。以對現(xiàn)實社會的深刻剖析和思考為創(chuàng)作宗旨,安徒生的童話邁入了現(xiàn)實主義創(chuàng)作的軌道,如果說《海的女兒》、《野天鵝》等作品尚含有傳統(tǒng)童話的意蘊的話,那么后來的《丑小鴨》、《賣火柴的小女孩》、《柳樹下的夢》等一系列作品就完全是不折不扣的現(xiàn)實主義童話了,反映了安徒生一生個人奮斗的艱難道路,以及那一時代下層人民的不幸命運。安徒生的童話也逐漸形成了自己獨特的藝術風格:優(yōu)美抒情的筆調(diào),淡淡的憂郁色彩,以及不動聲色的諷刺幽默。當然最讓人心動的是他所塑造的一系列性格鮮明、堅忍而堅毅的童話形象,已完全擺脫了傳統(tǒng)童話人物類型化的束縛,童話創(chuàng)作也由此進入了一個嶄新的創(chuàng)作境界。

  在安徒生之后的19世紀其他一些作家也為童話進入現(xiàn)代文學童話的軌道作出了各自的貢獻,如英國詩人王爾德以他的《快樂王子》等多篇童話力作為現(xiàn)代童話增添了無窮的光輝。他的童話深刻地觸及時弊,塑造了“快樂王子”、“小矮人”(《西班牙公主的生日》)等令人難忘的童話形象,而且以他唯美主義的詩風奠定了他的童話風格。意大利作家科洛迪的《木偶奇遇記》、英國作家卡洛爾的《阿麗絲漫游奇境記》分別以出色的童話形象“匹諾曹”和“阿麗絲”的成功塑造而開創(chuàng)了大膽的夸張和離奇的幻想式的童話風格??傊?,真正形成了作家自己的創(chuàng)作風格,才使童話有了一場偉大的變革――徹底擺脫傳統(tǒng)童話類型化的束縛,而進入現(xiàn)代童話的創(chuàng)作進程。時代造就了一代作家,同時也促使了文學童話時代的來臨。

  現(xiàn)代童話的一大特征就是她的非常個性化的形象塑造,也就是遵循人物創(chuàng)作“典型化”的原則。這些童話形象豐富多彩,作家在特定的童話情境中去塑造每一個不同特點的童話人物,他們個性鮮明,不同于普通的、流俗的“那些個”或“那一群”,在一定程度上體現(xiàn)了作家對生活的認識、感悟與美學理想,有比較豐富的現(xiàn)實社會意義和個性意義。比如“丑小鴨”、“小矮人”、“匹諾曹”、“阿麗絲”……他們鮮明的個性化特征和豐富的社會學意義及美學理想都是十分突出的。此外,比較傳統(tǒng)童話人物類型,現(xiàn)代童話人物顯然更加地生活化,是現(xiàn)實豐富多彩的人物畫廊的折射反映。尤其是20世紀以后的當代童話創(chuàng)作,這種生活化的特征就更為明顯,它幾乎是完全吸納了小說塑造人物的方法,又融入了小說寫實化的表現(xiàn)手法,加上其本身的幻想魅力,使童話人物的個性特征更趨細膩、豐富與獨特?!靶⌒軠啬?菩”、“長襪子皮皮”、“小飛人卡爾松”、“瑪麗?波平斯阿姨”、“蜘珠夏洛”等一批精采卓絕的當代童話形象的誕生,充分表明童話人物的塑造已完全納入了小說化的個性人物創(chuàng)造的美學原則,而徹底擺脫了傳統(tǒng)童話人物的類型化的束縛。

  盡管從個體來看,童話采用的是小說刻劃人物的方式,但童話人物之所以仍然不同于小說人物是由于其童話固有的特征,也就是童話人物刻劃的方法可以千變?nèi)f化,人物的性格類型可以千變?nèi)f化,但童話基本的人物類型,即:常人體、擬人體和超人體這三大形象特征仍然不變。現(xiàn)代童話各種人物形象最終仍都可以歸結到這三種基本類型中去,這就是童話人物的藝術魅力。