中國寓言誠詐篇（第四節(jié)?必讀）

中國寓言誠詐篇（第四節(jié)?必讀）

　　鱉與主人
　　有一個人捉到了一只鱉，他十分高興地把鱉帶回家。打算把鱉殺了，然后煮熟美美地吃一頓，可是他又不愿意承擔殺害生靈的惡名。怎么辦呢？他想了一個辦法。這個人將鍋里盛滿了水，用大火將水燒得滾開，再在鍋上橫擱一根細竹棍子，然后，他裝著和鱉商量的樣子對鱉說：“聽說你很會爬，我想看看你的本領(lǐng)。如果你能為我表演一次，從這根竹棍上爬過去，我就一定放了你！”
　　可憐的鱉看了看鍋里燒得滾燙的水還在上下翻騰，熱氣直往上竄，如果在細竹棍上爬的時候，稍不小心，就會掉進鍋里沒命了。它想，這明明是主人故意設(shè)圈套要謀殺自己，但可憐的鱉依然存一線求生的希望，它想，只要自己萬分小心，說不定還真能爬過去死里逃生哩。于是，鱉答應(yīng)從開水鍋上爬過去。
　　鱉鼓起了平生所有的勇氣，集中了它有生以來的全部精力，小心翼翼、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地從細竹棍的這一端爬過去，反正大不了就是一死。鱉咬緊牙關(guān)，一步步地爬，沒想到，竟然真的爬過去了。當它爬到鍋的那一邊時，它幾乎都要暈過去了，趴在地上再也動彈不得。
　　主人萬沒想到這鱉竟有這等幸運，它竟能從九死一生中解脫出來。然而，主人不甘心，他還是要吃鱉肉。于是他改口對鱉說：“不錯，真有本事，非常精彩！請你再表演一次，我還想再欣賞一遍。這次爬過來，說什么我也放了你！請來吧！”
　　鱉算是看清了主人的丑惡嘴臉，十分憤怒地說：“你要想吃我，就明說好了，何必還這么煞費苦心地拐彎抹角呢！”
　　鱉怒斥那個偽善的主人的惡行，正好揭露了某些偽君子虛偽狡詐的真面目，他們明明要干壞事，卻還冠冕堂皇地假裝仁義道德。 　　　

　　騙人的招牌
　　從前，有個人開了一家藥店，專賣治腳繭的藥。他為了招徠顧客，便想了個欺騙的方法，做了一塊橫匾招牌，上面寫著“供御”二字，意在向人炫耀自己的藥是供皇帝用的，因為這“御”字即是與帝王有關(guān)的稱謂。
　　他這一招還真靈，果然許多長腳繭的人都來買他的藥。有一天，來了幾個讀書人，走到這藥店門口，看到這“供御”二字的橫匾，甚覺好奇，其中一人徑直走到柜臺前問：“請問賣的什么藥？”那賣藥人回答道：“治腳繭的藥?！蹦亲x書人回頭朝同來的幾人笑著說：“這就奇怪了，皇帝從不自己走路，怎么會長腳繭，又怎么會用他這治繭的藥呢？”幾個讀書人邊議論邊譏笑這個賣藥人的愚蠢把戲，走開了。結(jié)果，這家藥店的騙人“廣告”被戳穿了，那些有腳繭的人也都不來買他的藥了。
　　過了些時候，皇上知道了賣藥人打著皇帝招牌行騙的事，便派人來傳喚他，并要對他加罪。他一把鼻涕一把淚地哭著說：“小的怎敢斗膽欺騙皇上呀！只不過是想借皇上的威光招引顧客罷了！”皇上這次總算慈悲為懷，考慮到賣藥人只不過是為了謀生罷，于是并未治罪就把他放回去了。
　　賣藥人回家后，立刻把店門上掛的那個橫匾摘下來，在原有的“供御”之上，又增加了4個字：“曾經(jīng)宣喚”，依然想借此招徠顧客。這賣藥人雖然一再企圖用欺騙的方式招引顧客，可他那愚蠢的招牌內(nèi)容，不但于事無補，反而暴露了他的愚昧。更可笑的是他還死守愚蠢執(zhí)迷不悟。 　　　

　　人也有“黃”
　　有一條毒蛇因咬死了人，被陰曹地府的官吏抓到，送到判官那里。判官指著毒蛇喝道：“你傷害了一條人命，依照法律該判你重刑！”那條蛇向前爬了幾步，申訴道：“判官，我知道我的確有罪，但是我也有過功勞，我的功勞足以贖我的罪過呀！”
　　判官問道：“你一條毒蛇，有什么功勞？”
　　蛇指指自己的身體說：“我身上有蛇黃，蛇黃可以治病，我的蛇黃已治活了好幾個人，你看我不是功大于過么？你不應(yīng)判我重刑。”
　　判官四處查訪核實，證明蛇所說的是真話，便對蛇從輕發(fā)落了。
　　一年后，地府官吏又抓捕一頭牛來審判。判官問過抓牛的原因后，斥責牛說：“你依仗個子大，用犄角觸死了人，應(yīng)該將你處死！”
　　牛連忙請求說：“判官，我身上有牛黃，牛黃可是寶啊，它能治病，曾經(jīng)治活了好幾個人，我的功勞難道不能抵償一些罪過嗎？你不能判我死刑啊！”判官經(jīng)過調(diào)查了解，證明牛所說情況屬實，于是牛也得到了輕罰。
　　又過了一年多。一天，地獄官帶上一個人來，對判官說：“這個人活著的時候殺過人，可是在人世間他僥幸免死，現(xiàn)在也應(yīng)該償命了?！?
　　那人一聽，嚇得直發(fā)抖，他連聲說道：“判官，我的身上也有‘黃’?。　薄笆裁?？他的身上也有黃？”幾個地獄官七嘴八舌議論開了。這一下，激怒了陰曹地府大小官員，判官大怒，指著這個人責問道：“蛇黃、牛黃都可以入藥，這是天下人都知道的事。你是個人，哪有什么黃呢？”
　　于是判官命左右官員交替著仔細查問，那個人狼狽極了，他無可奈何地說：“實不相瞞，我身上沒別的黃，只是羞愧惶恐而已。”
　　那個人企圖混水摸魚、蒙混過關(guān)，假稱自己像蛇、牛一樣也有“黃”，可是假的畢竟是假的，他的欺騙、狡辯還是掩飾不了事實，在認真仔細的盤查之下，他也終究難混過關(guān)。 　　　

　　仙鶴生蛋
　　有個叫劉淵材的人，性情十分迂腐、古怪，又很愛虛榮。他家里養(yǎng)著兩只鶴，只要有客人來家中，他總是既神秘又故意張揚地對客人夸口說：“我家養(yǎng)了兩只鶴，這可不是一般的鶴，它們是真正的仙鶴呀！人家所有的禽鳥都是卵生的，我養(yǎng)的仙鶴可是胎生的?！?
　　這一天，劉淵材家又來了幾位客人，他把客人請進屋，一坐下便夸起他那兩只“胎生”的仙鶴來。劉淵材話還未說完，一仆人從后園跑來報告說：“先生，咱家的鶴昨夜生了一個蛋，好大的蛋呀，跟大鴨梨一般大小呢?！?
　　劉淵材的臉色立刻羞得通紅，他覺得十分難堪。他斜著眼偷偷瞟了客人一下，對著仆人大聲喝斥道：“奴才胡說，你竟敢誹謗我的仙鶴呀！仙鶴怎么會生蛋呢？休要在此胡說八道！”
　　仆人只好沒趣地走開了。幾個客人站起身說：“劉兄，難得您家養(yǎng)著仙鶴，讓我們?nèi)タ纯矗_開眼界吧?！?
　　劉淵材只好帶著客人一同到后園去觀看仙鶴。他們來到后園，只見其中一只“仙鶴”正將后腿張開，身體趴在地上?？腿藗兿虢邢生Q站起來，便用拐杖去嚇它。不料，那鶴站起身來時，地上又留下了一枚鴨梨大的鶴蛋。
　　劉淵材的臉色漲得通紅，他支支吾吾地自我解嘲，嘆著氣說：“唉！沒想到這仙鶴也會敗壞仙道，和凡鳥一樣了?！?
　　其實，仙鶴只是傳說中的鳥，平常我們養(yǎng)的鶴本來就是普通禽類，是卵生的。而這鶴的主人卻偏要故弄玄虛，結(jié)果當眾出丑，搞得十分難堪。　　

　　打即是不打
　　杭州有個書生名叫丘浚（jun），一天，他因事到靈隱寺去見一個名叫珊的和尚。那和尚正在吃茶休息，眼見來者只是個一般書生，不是當官之人，便對他非常怠慢，愛理不理的，既不讓坐也沒倒茶，把丘浚涼在一邊。
　　正好這時，杭州刺史的兒子騎著馬，帶著幾個隨從，進得寺來。那珊和尚一見來人穿戴華貴，前呼后擁，甚是排場闊氣，高頭大馬甚是威風，便換了一副笑臉，忙不迭地起身，恭敬地走下臺階，一直迎到寺外去了。
　　被冷落在一邊的丘浚看到這些，很是不平，心里感到這和尚十分討厭。待那刺史的兒子走后，丘浚氣憤地質(zhì)問和尚道：“你這人怎么如此勢利眼？見到我來，一副冷冰冰的樣子；見到那有錢有勢的人來，你便滿臉堆笑，十二分地恭敬，我看你簡直不像一個出家人！”
　　和尚卻狡辯說：“朋友，你不要誤會！你不知道，在我這里，怠慢就是不怠慢，不怠慢就是怠慢。所以說，我對你才是真正的熱情呢！”
　　丘浚聽了，哈哈笑了起來，說：“原來你跟我的習慣一樣?！边呎f邊拿起手杖在和尚腦袋上敲了幾下說：“在我這里，打你就是不打，不打你就是打你，所以我只好打你了！”
　　和尚挨了幾手杖，只好心里后悔。這個聰明的書生以其人之道還治其人之身，懲罰了那個勢利和尚，總算也出了點氣。 　　　

　　好諛亡國
　　虢（guo）國的國君平日里只愛聽好話，聽不得反面的意見，在他的身邊圍滿了只會阿諛奉承而不會治國的小人，直至有一天虢國終于亡國。那一群誤國之臣也一個個作鳥獸散，沒有一個人愿意顧及國君的，虢國的國君總算僥幸地跟著一個車夫逃了出來。
　　車夫駕著馬車，載著虢國國君逃到荒郊野外，國君又渴又餓垂頭喪氣，車夫趕緊取過車上的食品袋，送上清酒、肉脯和干糧，讓國君吃喝。國君感到奇怪，車夫哪來的這些食物呢？于是他在吃飽喝足后，便擦擦嘴問車夫：
　　“你從哪里弄來這些東西呢？”
　　車夫回答說：“我事先準備好的?！?
　　國君又問：“你為什么會事先做好這些準備呢？”
　　車夫回答說：“我是專替大王您做的準備，以便在逃亡的路上好充饑、解渴呀?！?
　　國君不高興地又問：“你知道我會有逃亡的這一天嗎？”
　　車夫回答說：“是的，我估計遲早會有這一天。”
　　國君生氣了，不滿地說：“既然這樣，為什么過去不早點告訴我？”
　　車夫說：“您只喜歡聽奉承的話。如果是提意見的話，哪怕再有道理您也不愛聽。我要給您提意見，您一定聽不進去，說不定還會把我處死。要是那樣，您今天便會連一個跟隨的人也沒有，更不用說誰來給您吃的喝的了。”
　　國君聽到這里，氣憤至極，紫漲著臉指著車夫大聲吼叫。
　　車夫見狀，知道這個昏君真是無可救藥，死到臨頭還不知悔改。于是連忙謝罪說：“大王息怒，是我說錯了。”
　　兩人都不說話，馬車走了一程，國君又開口問道：“你說，我到底為什么會亡國而逃呢？”
　　車夫這次只好改口說：“是因為大王您太仁慈賢明了?！?
　　國君很感興趣地接著問：“為什么仁慈賢明的國君不能在家享受快樂，過安定的日子，卻要逃亡在外呢？”
　　車夫說：“除了大王您是個賢明的人外，其他所有的國君都不是好人，他們嫉妒您，才造成您逃亡在外的。”
　　國君聽了，心里舒服極了，一邊坐靠在車前的橫木上，一邊美滋滋地自言自語說：“唉，難道賢明的君主就該如此受苦嗎？”他頭腦里一片昏昏沉沉，十分困乏地枕著車夫的腿睡著了。
　　這時，車夫總算是徹底看清了這個昏庸無能的虢國的國君，他覺得跟隨這個人太不值得。于是車夫慢慢從國君頭下抽出自己的腿，換一個石頭給他枕上，然后離開國君，頭也不回地走了。
　　最后，這位亡國之君死在了荒郊野外，被野獸吃掉了。
　　如果一個人只愛聽奉承話，聽不進批評意見，又一味執(zhí)迷不悟，一意孤行，那后果將是十分可悲的。 　　　

　　廣納賢才
　　管仲是我國古代有名的治國賢才，齊桓公不避前嫌重用管仲，把齊國治理得強盛起來，管仲還輔佐齊桓公成就了一代霸業(yè)。這一切，使得齊桓公十分關(guān)注有才干的人，他深知人才對于一個國家、一個國君來說是多么重要。他想，光有一個管仲還不行，還需要有更多的像管仲這樣的人才行。于是齊桓公決心廣納賢才，他命人在宮廷外面燃起火炬，照得宮廷內(nèi)外一片紅紅火火，一方面造成聲勢，一方面也便于日夜接待前來晉見的八方英才。然而，火炬燃了整整一年，人們經(jīng)過這里時，除了發(fā)些議論或看看熱鬧外，并無人進宮求見。大臣們只是面面相覷，也不知是什么原因。
　　有一天，竟然來了一個鄉(xiāng)下人在宮門口請求進去見齊桓公。
　　門官問鄉(xiāng)下人：“你有何才干求見大王？”
　　鄉(xiāng)下人回答說：“我能熟練地背誦算術(shù)口訣，我希望大王接見我。”
　　門官報告了齊桓公。齊桓公覺得十分好笑，背誦算術(shù)口訣算什么才能？于是讓門官回復(fù)鄉(xiāng)下人說：“念算術(shù)口訣的才能太淺陋了，怎么可以接受國君的召見呢？回去吧?！?
　　鄉(xiāng)下人不卑不亢地說：“聽人們說，這里的火炬燃燒了整整一年了，卻一直沒有人前來求見，我想，這是因為大王雄才大略名揚天下，各地賢才敬重大王希望為大王出力，又深恐自己的才干遠不及大王而不被接納，因此不敢前來求見。今天我以念算術(shù)口訣的才能來求見大王，我這點本事的確算不了什么，可是如果大王能對我以禮相待，天下人知道了大王真心求才、禮賢下士的一片誠意，何愁那些有真才實學的能人不來呢？泰山就是因為不排斥一石一土，才有它的高大；江海也因為不拒絕涓涓細流、廣納百川，才有它的深邃。古代那些圣明的君王，也要經(jīng)常去向農(nóng)夫樵夫請教，集思廣益，才會使自己更加英明起來?。　?
　　齊桓公聽了鄉(xiāng)下人的這一番話，被深深打動，認為鄉(xiāng)下人說得太有道理了，于是馬上以隆重的禮節(jié)接見了他。這件事很快傳開了，不到一個月時間，各地賢才紛紛前來，絡(luò)繹不絕。齊桓公大為高興。一個統(tǒng)治者若真心求賢，就必須有誠意、禮賢下士，以寬廣的胸懷接納人才。 　　　

　　照抄呈文
　　東漢恒帝在位的時候，有個有錢人想謀個一官半職當當，一來是為了威風威風，二來也好借權(quán)力多弄些錢財。于是他狠了狠心，拿出一筆數(shù)目可觀的錢來打通關(guān)節(jié)，果然如愿以償，得到了一個在太守衙門里當屬官的職位。他穿上官服，戴上官帽，趾高氣揚地走來走去，心里非常得意。
　　這個有錢人得意了沒幾天，就遇到難題了：有一篇奏事的呈文必須由他寫，然后交給太守審閱。他以前一直過著衣來伸手、飯來張口的懶漢生活，從沒想過要去學習，什么都不會，這回要叫他寫呈文，可使他為難了。
　　這個人著急地在家里踱來踱去，整天都吃不下飯、喝不下水，只是愁眉苦臉地嘆氣。他妻子見他這樣，就給他出主意說：“鄰居張三念過幾年書，認識不少字，你去求他幫你寫一篇，不就行了？”這人一拍腦袋：“對呀，我怎么沒想到呢？”他急急忙忙地跑到張三家，央求張三說：“老兄啊，這回你可真要幫幫我呀！你也知道我沒認真讀過書，哪里會寫什么呈文，要是太守怪罪下來，那就不得了了！”張三聽了搔搔后腦勺，想了想說：“不是我不幫你，我實在也不會寫這種文章。這樣吧，我聽說很多年前有個叫葛龔的人，他的奏事呈文與得很好，你就去照他寫的抄一篇吧，用不著再費腦筋了?！边@個人聽了大喜過望，趕緊回去把古書翻了一個遍，總算找到了葛龔寫的文章。他不管三七二十一地抄將起來，連一個字都不改，原封不動地照抄下來。到最后，他抄順了手，竟然忘了改呈奏者的名字，將“葛龔”二字也抄上了。
　　第二天，他把呈文交給太守，太守看了，氣得吹胡子瞪眼，一句話也說不出來，馬上就把他給罷免了。
　　這個人不學無術(shù)，靠生搬硬套別人的東西來蒙混過關(guān)，終究是要露出馬腳來的。我們要吸取他的教訓，平時刻苦學習，認真鉆研，遇事不要不懂裝懂，靠自己的真才實學辦事，才能夠獲得成功。 　　　

　　巫師的誠與靈
　　古時候楚國人風行求神敬仙的祭祀活動。無論是為了讓家里人除病消災(zāi)，還是為了讓天下風調(diào)雨順，楚國人都要擺上筵席，請來巫師，祈求上天顯靈。當時的荊楚鄉(xiāng)間曾出過一個名噪一時的巫師。他每次主持祭祀活動，只求鄉(xiāng)人備辦一些普通的祭品，而自己則以飽滿的激情、虔誠的態(tài)度和祈禱的歌舞去迎神送神。其結(jié)果非常靈驗，他一次又一次使求神治病的人恢復(fù)了健康；使盼望豐收的人得到了好年成。人們因此而把這個巫師看做神的使者，遇事都爭著去請他來幫助解決。
　　過了幾年之后，這個巫師在祭祀前向鄉(xiāng)民們提出的要求起了變化。他讓人準備的祭品是滿桌鮮肥的牛羊肉和整壇的好酒。可是人們滿足了他的這些要求后卻得不到相應(yīng)的回報。巫師的祭祀越來越不靈驗了。祈求治病的人常常在祭祀以后不久就死了；祈求五谷豐登的人得到的往往是饑荒。鄉(xiāng)民們對此都感到非常氣憤，然而卻弄不明白這里面的原因。
　　有一個人見大家迷惑不解，七嘴八舌地對巫師議論紛紛，于是走上前去點撥他們。這個人對鄉(xiāng)民們說：“前些年我曾到這個巫師的家里去過。那時他家里人少、負擔輕，他心里沒有什么牽掛，所以祭祀的時候內(nèi)心虔誠、精神專注。他每次祭祀完了不求從祭品中牟取好處，而是把祭品全部分給大家。神靈見了這樣的巫師還有不應(yīng)許降福的道理嗎？然而現(xiàn)在他生養(yǎng)了一群子女，為了滿足他們?nèi)找嬖鲩L的衣食上的需要，這個巫師每次都把祭品拿回自己的家中。既然他的祭祀僅僅是為了收取好處，對神靈已經(jīng)失去了虔誠的信仰，那么神靈怎么會來享受祭品的香氣，并降福于我們呢？由此看來，這個巫師現(xiàn)在祭祀不顯靈，并不是因為他由從前的神明變成了如今的愚蠢，而是因為他一心牽掛著自己的私事，沒有真情顧及他人的緣故?！?
　　這個故事用前后不同的巫師形象和祭祀效果告訴人們，一個人只有排除私心雜念，才能盡職盡責地搞好工作，從而為社會作出貢獻。